النسب ؛ لأنّه يدّعي أنّه ابن الجصّاص ، ورأيت أنا ولدا لهذا المكحول يعرف بأبي المعالي ابن المكحول العلوي الزيدي بآمد ، فسألته عن نسبه فذكر ما أنكرته.

وكان تزوّج بنت المحسن العلوي العمري الحراني الذي كان يخاطب بالإمارة ، وكذلك أولاده المنجبون بعده الذين استولوا على حرّان وأولدها ، فقلت لبعض العمريّين : تزوّجون العامّة؟ قالوا : لا ، كيف؟ قلت : هذا أبو المعالي ابن المكحول لا حظّ له ولأبيه في النسب ، فقالوا : لم نعلم إنّما رأينا الناس يقولون «الشريف» وجرى القلم بما فيه ، ومات أبو المعالي وقد بقيت للمكحول الناصب قاتله الله بقيّة ، وكان هذا المكحول منحرفا عن علي عليه‌السلام.

ومنهم : الشريف الوجيه معتمد الدولة أبو الحسين يحيى بن زيد بن يحيى ، وهو بدمشق ، وله عدّة من الولد ، ورأيته ولم اداخله ، وقيل لي : إنّه ذو لسن وجاه وفضل.

ومنهم : أحمد بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن محمّد بن زيد بن عيسى بن زيد الشهيد ، له بقيّة بمصر إلى يومنا.

ومنهم : أبو علي الحسين بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن زيد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، يلقّب بقرات ، مات شيخنا له تسع وسبعون (١) سنة ، سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان له ولد يقال له :أبو الحسين زيد ، من أنفس ما يكون من الفتيان ، غرق بنيل مصر.

وولده علي المكنّى أبا الحسن يدّعى بابن الخيّاطة له عقب منتشرون ، ومنهم رجل بما وراء النهر غاب خبره ، وهو محمّد بن أحمد بن يعلى بن نصر بن حمزة

__________________

(١) في (ك) فقط : تسع وتسعون سنة.