اين ضعيف با توجه بدانچه كه هم اكنون بصورت پانويس وحاشيه اى بر سخن «ابن الطقطقى ره» بعرض خوانندگان رسانيد در مقام مقايسه ملل با يكديگر در اين موضوع ، واندازه گيرى ميزان عنايت واهتمام هر يك از آن ملل به علم انساب نمى باشد ، ولى شك نيست كه در ميان اعراب پيش از اسلام نيز به ضبط انساب اعتناء خاصّى مبذول مى شده است.

وآنچه از ادب واشعار جاهلى ، ويا از سنگ نبشته هاى مكشوفه بخطّ مسند حميري با اختلاف لغات ولهجات در دست است ، مؤيّد همين معنى است وبديهى است كه بسيارى از أنساب افراد وقبائل عرب جاهلى در ضمن همان اشعار آمده ، وتا كنون محفوظ مانده است.

زيرا از آنجا كه در زندگانى بدوى عرب جاهلى «قبيله» بزرگترين واحد اجتماعى وسياسى محسوب مى شده است ، چنين لازم مى نموده كه افراد هر قبيله به مفاخر وسوابق وأسماء پدران ونياكان خود ودر جمله به «نسب» خويش آگاهى يابد ، وبا توجه به ندرت باسواد ونبودن كتاب در آن قوم تنها فقط شعر بود كه متكفّل اين مهم گشته ، واهل هر قبيله نيز با توجّه به طبيعت خاصّ عربى صميم ، وقوّت حفظ شگفت انگيز خود همان اشعار را در خاطره ها محفوظ وزنده نگه مى داشتند. وهمواره بدينطريق اصالت نژادى وصحّت انساب خود را پاسدارى وبدان فخر ومباهات مى كردند ، واز اين

__________________

آمريكا (در صورتى كه آن خاندان از قرن ١٩ ساكن ولايات مركزى وغربى شده باشند) نيز تعيين مى كند.

(والعهدة عليهم)