وقالوا : إنّ الفرزدق لما سمع هذا البيت قال : [من الوافر]

ومثل ذلك أنّ البعيث قال في هذه القصيدة : [من الطويل]

وقال البحتريّ : [من الطويل]

وحكى العسكريّ في «صنعة الشعر» (٢) أن ابن الرّوميّ قال : قال لي البحتري : قول أبي نواس : [من الطويل]

مأخوذ من قول أبي خراش الهذليّ : [من الطويل]

قال فقلت : قد اختلف المعنى! فقال : أما ترى حذو الكلام حذوا واحدا؟

وهذا الذي كتبت من جليّ الأخذ في «الحذو» ، وممّا هو في حدّ الخفيّ قول البحتريّ : [من الطويل]

وقول أبي تمام : [من الكامل]

قد احتذى كل واحد منهما على قول الفرزدق : [من الكامل]

__________________

(١) هو في ديوانه ، والنقائض (١٢٥) ، و «تنحّلها» : انتحلها ، وابن حمراء العجان : يعني البعيث لأن أمه أعجمية غير عربية.

(٢) أبو هلال العسكري صاحب «الصناعتين» ، كشف الظنون (٢ / ١٠٨٢).

(٣) هو في ديوانه ص (٨٣) ، وساباط هو ساباط كسرى بالمدائن والبسابس : القفار. وفي رواية «ما هم» بدل «من هم» ، وبه بدل لهم.

(٤) البيت في ديوانه ، ورضوى ومتالع : جبلان.

(٥) البيت في ديوانه ص (٢٥٨) من قصيدة يمدح فيها مالك بن طوق حين عزل عن الجزيرة مطلعها :

والمصرّدة : الممنوعة ، وتثجم : تمطر. وأما «أبان» و «يلملم» فهما جبلان.