بعلى والباء ، وبأن جعله فعلا لقوله «شعاب الحيّ» ، ولو لا هذه الأمور كلّها لم يكن هذا الحسن. وهذا موضع يدقّ الكلام فيه.

وهذه أشياء من هذا الفنّ : [من البسيط]

سوار بن المضرّب ، وهو لطيف جدّا : [من الوافر]

بعض الأعراب : [من الكامل]

المقصود لفظ : «خسأت».

ابن المعتز : [من الرجز]

المعنى : حتى إذا تهيأ لنا أن نبصر شيئا لمّا كان تعذّر الإبصار منعا من الليل ، جعل إمكانه عند ظهور الصبح إذنا من الصّبح.

وله : [من المجزوء الموافر]

__________________

(١) البيت من قصيدة له في الأصمعيات رقم (٩١) ، وجاء برواية لفظها :

في الإيضاح (٢٦٤) ، وفي لسان العرب لجحدر اليماني (ونى) ، وتاج العروس (ونى).

(٢) البيت لثعلبة بن صعير المازني في لسان العرب (خصم) برواية :

وهو في تاج العروس (خصم). وقول هتر : كذب ، والهتر : بالكسر : السقط من الكلام والخطأ فيه. ويقال : هتر هاتر وهو توكيد له.

(٣) انظر السابق في المفضليات رقم (٢٤) ، ولدّه : خصمه فهو لادّ ولدود ، والخصم الشحيح والجمع لدّ ولداد. انظر القاموس المحيط (لدد). وظأرتهم : عطفتهم على الصلح ، الجوهري : في المثل : الطعن يظئره : أي يعطفه على الصلح والظئار : أن تعطف الناقة على ولدها. اللسان (ظأر).

(٤) في الإيضاح. وانصار أي انضم وانجمع يصف بازي الصيد. وجاءت كلمة «انصار» في نسخة «الضار» يعني «الضاري» وهو الكلب.

(٥) البيت لابن المعتز في ديوانه وروايته :

واللجج : التمادي في العناد.