الحبشة الهجرة الثانية ، هذا قول الواقدى. وقال ابن إسحاق : الذى هاجر إلى أرض الحبشة ، أبوه عثمان بن ربيعة. ولم يذكر موسى بن عقبة ، ولا أبو معشر ، واحدا منهما فيمن هاجر إلى أرض الحبشة. انتهى.

٢٥٨٩ ـ نبيه ، مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

ذكره ابن عبد البر ، وقال : لا أعرفه بأكثر من أن بعضهم ، ذكره فى موالى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأن رسول اله صلى‌الله‌عليه‌وسلم اشتراه وأعتقه ، وقد قيل فى نبيه هذا ، مولى النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «النبيه» بالألف واللام ، وضم النون وقيل : «النّبيه» بفتح النون. انتهى.

٢٥٩٠ ـ نّجاد بن أبى نمىّ محمد بن أبى سعد حسن بن على بن قتادة الحسنى المكى :

هو الشريف حميضة (١) صاحب مكة ، على ما وجدته فى بعض الوثائق.

٢٥٩٢ ـ نجيد بن عمران الخزاعى :

له شعر يوم الفتح ، ذكره فى السّيرة [....](١).

٢٥٩٢ ـ نزار بن عبد الملك المكى :

ذكره عمارة اليمنى الشاعر ، فى كتابه «المفيد فى تاريخ زبيد».

وروى عنه فيه ، ووصفه بمعرفة تامة بأيام الناس ، وأشعارهم ، وترجمه : بالشيخ الفقيه. انتهى.

٢٥٩٣ ـ نصر بن محمد بن على بن أبى الفرج بن على بن أبى الفرج الهمدانى ـ بميم ساكنة ـ النهاوندى ، ثم البغدادى ، برهان الدين أبو الفتوح بن أبى الفرج المعروف بالحصرى :

إمام الحنابلة بالحرم الشريف ، قرأ القرآن على أبى بكر محمد بن عبد الله بن الزّاغونى ،

__________________

٢٥٨٩ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٢٦٣١ ، أسد الغابة ترجمة ٥٢٠٤).

٢٥٩٠ ـ (١) حميضة بن أبى نمى محمد بن الحسن بن على الحسنى العلوى الهاشمى : شريف من أمراء مكة وليها سنة ٧٠١ ه‍ مشتركا هو وأخوه رميثة ، ثم قامت بينهما الفتن واستمرت طويلا إلى أن قتل حميضة غيلة. انظر ترجمته فى : (الدرر الكامنة ٢ / ٧٨ ، ابن الوردى ٢ / ٢٦٩ ، الأعلام ٢ / ٢٨٥).

٢٥٩١ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ترجمة ٧٨٢٠ ، تهذيب التهذيب ترجمة ١٩٩٩٣).

(١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.