قال يعقوب بن سفيان : إنه يعدّ فى الطبقة الأولى من أهل المدينة. وذكره ابن حبان فى الثقات ، وقال : كان رجلا صالحا فاضلا فقيها ، لا عقب له.
وكان هو وتمام ، من أم واحدة ، أمهما أم ولد ، ومات قرب المدينة فى أيام عبد الملك ابن مروان ، وقيل كان أعبد الناس.
٢٣٦٥ ـ كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى :
روى عن أبيه كثير ، وسعيد بن جبير [............](١) روى عنه ابن جريج ، ومعمر ، وإبراهيم بن نافع ، وابن عيينة ، وآخرون.
روى له البخارى ، وأبو داود ، والنسائى ، وابن ماجة.
قال أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين : هو ثقة. وقال ابن سعد : كان شاعرا قليل الحديث. انتهى.
وذكره الزبير بن بكار فقال : فمن ولد كثير بن المطلب بن أبى وداعة : كثير بن كثير الشاعر ، روى عنه الحديث ، وأمه عائشة بنت عمرو بن أبى عقرب ، وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن بجير بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة ، وهو الذى يقول (٢) [من الخفيف] :
لعن الله من يسب عليا |
|
وحسينا من سوقة وإمام |
أيسبّ المطيّبين جدودا |
|
والكريمى الأخوال والأعمام |
وهو الذى يقول [من الخفيف] :
عين جودى بعبرة أسراب |
|
من دموع كثيرة التسكاب |
إن أهل الخضاب قد تركونى |
|
موزعا مولعا بأهل الخضاب |
كم بذاك الحجون من حى صدق |
|
وكهول أعفة وشباب |
__________________
٢٣٦٥ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات ابن سعد ٥ / ٣٨٠ ، ٦ / ١١ ، تاريخ الدورى ٢ / ٤٩٤ ، علل أحمد ابن حنبل ١ / ١٢٩ ، ٢ / ٣٢٢ ، ٣٤١ ، التاريخ الكبير ترجمة ٩١٨ ، المعرفة ليعقوب ١ / ٧١٣ ، ٢ / ٧٠٢ ، الجرح والتعديل ترجمة ٨٦٧ ، الثقات لابن حبان ٧ / ٣٤٩ ، رجال البخارى للباجى ٢ / ٦١٠ ، الإكمال لابن ماكولا ٤ / ٣٠٢ ، الكاشف ترجمة ٤٧١٢ ، تاريخ الإسلام ٥ / ١٢٤ ، جامع التحصيل ترجمة ٦٤٩ ، تهذيب التهذيب ٨ / ٤٢٦ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٣٣ ، خلاصة الخزرجى ترجمة ٥٩٤٣ ، تهذيب الكمال ٤٩٥٩).
(١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
(٢) انظر نسب قريش ١١ / ٤٠٨.