يقول في الطبقة الخامسة : زيد بن واقد أبو عمر القرشي ، وقال ابن عتّاب (١) : أبو عمرو.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل محمد بن طاهر ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسين الكلاباذي ، قال : زيد بن واقد ، حدث عن بشر بن عبيد الله ، روى عنه صدقة بن خالد في مناقب أبي بكر الصّدّيق.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره ، قالوا : حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا ابن عائذ ، نا الوليد ، قال : حدّثني من سمع زيد بن واقد ، قال : والله إني لفي فسطاطي يوم أتانا .... (٢) ـ يعني عن القسطنطينة ـ لما أقفلهم عمر بن عبد العزيز قد بلغ مني الجوع جهدي أروي ما استعنت به فلم أر شيئا أقرب إلي جلدة الفسطاط التي تكون على فلكة عمود الفسطاط ، قلت : أنزعها وأطبخها وألوكها يكون في ذلك ما كان ، ويقوم الفسطاط بغير جلدة إذ سمعت تكبير الناس ، فقلت : ما هذا؟ قالوا : ... (٣) فإن الله يعلم أن ذلك الجوع ذهب مني.

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون بن راشد ، نا أبو زرعة ، قال (٤) : قلت ـ يعني لدحيم ـ فمن بعد العلاء ـ يعني ابن الحارث ـ؟ قال : زيد بن واقد.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال (٥) : سألت عبد الرّحمن بن إبراهيم : أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة ، ثم قال : ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان (٦) من كبارهم.

__________________

(١) بالأصل : غياث ، والصواب ما أثبت ، قياسا إلى سند مماثل.

(٢) لفظة غير واضحة بالأصل ، ورسمها : «الل؟؟؟».

(٣) لفظة غير واضحة بالأصل ، ورسمها : «الل؟؟؟».

(٤) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٩٤.

(٥) كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٤ ـ ٣٩٥.

(٦) انظر تهذيب التهذيب ١ / ٤٢٩.