عبد بن كثير بن عذرة ، وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكتب له كتابا ، وعقد له لواء ، وشهد بلوائه ذلك يوم صفّين مع معاوية ، ومن (١) ولده مدلج بن المقدام بن زمل كان شريفا بالشام وكانت عنده أمينة أخت خالد بن عبد الله القسري (٢).

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن عبد الكريم بن محمد بن أحمد ، أنا علي بن عمر الدار قطني.

وقرأت على أبي محمد بن حمزة ، عن أبي نصر الحافظ (٣) ، قالا : زمل بن عمرو بن العنز (٤) بن خشّاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنّة (٥) العذري ، وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكتب له كتابا وعقد له لواء ، فشهد بلوائه ذلك صفّين مع معاوية ، قال ذلك ابن الكلبي.

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم ، أنا عبد الرحمن بن محمد ، أنا أبي قال : زمل بن عمرو العذري ، وقيل ابن ربيعة ، ويقال : زميل بن عمرو من بني هند بن حرام ، أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأخبره بصوت سمع من صنم.

قرأت على أبي محمد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (٦) : ومن ولد حارثة بن هند بن حرام بن ضنّة : زمل بن عمرو بن العتر بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند ، وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكتب له كتابا ، وعقد له لواء ، وشهد بلوائه صفّين مع معاوية.

قال (٧) : وأما خشاف بفتح الخاء المعجمة : زمل بن [عمرو](٨) وساق نسبه كما تقدم ، وشهوده صفين ، ثم قال : قال ذلك ابن الكلبي والطبري (٩).

ثم قال : وأما عتر بكسر العين المهملة وسكون التاء المعجمة باثنتين من فوقها زمل بن عمرو بن العتر.

__________________

(١) بالأصل : «ابن» والصواب عن بغية الطلب.

(٢) لم أجد ترجمة في طبقات ابن سعد المطبوع لزمل بن عمرو.

(٣) انظر الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٥٨ (خشاف) و ٥ / ٢١٥ (ضنة) و ٦ / ٢٩٣ (عتر).

(٤) في الاكمال : العتر.

(٥) عن الاكمال وبالأصل : ضبة.

(٦) انظر الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٥٨ (خشاف) و ٥ / ٢١٥ (ضنة) و ٦ / ٢٩٣ (عتر).

(٧) انظر الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٥٨ (خشاف) و ٥ / ٢١٥ (ضنة) و ٦ / ٢٩٣ (عتر).

(٨) بياض بالأصل ، واللفظة استدركت عن الاكمال ٣ / ١٥٨.

(٩) قوله : الطبري ، لم ترد في الاكمال.