بالكوفة (١) فضرب على وجهه ضربة أثّرت فيه (٢) وقال (٣) :

فطلبه (٧) عبد الملك بن مروان فصار إليه ليلا ، وهو يغشي الناس فأنشده (٨) :

وهي أبيات لها خبر ، فأمّنه ، وعبد الله بن الحجاج هو القائل لأبي داود يزيد بن هبيرة المحاربي ، وقد ولي ولايات :

أخبرنا أبو العز بن كادش ـ فيما ناولني إيّاه ، وأذن لي في روايته عنه وقرأ عليّ

__________________

(١) وكان السبب على ما ورد في الأغاني ١٣ / ١٦٦ ـ ١٦٧ أن كثيرا وكان على ثغر الري ، قد أغار ومعه عبد الله بن الحجاج والناس على الديلم فأصاب عبد الله بن الحجاج منهم رجلا فأخذ سلبه ، فانتزعه منه كثير وأمر بضربه ، فضرب مائة سوط وحبس.

ولما عزل كثير عن الري وعاد إلى الكوفة كمن له عبد الله بن الحجّاج وضربه بعمود حديد.

(٢) هتم فيها مقاديم أسنانه كلها.

(٣) الأبيات في : «شعراء أمويون» شعر عبد الله بن الحجاج ص ٢٩٩ (نقلا عن الأغاني) والأغاني ١٣ / ١٦٦ ـ ١٦٧ وبعضها في معجم البلدان «أبهر».

(٤) في الأغاني : من مبلغ قيسا وخندف أنني أدركت مظلمتي.

(٥) روايته في الأغاني :

(٦) بالأصل وم : «هلّا حسبت ... وعتابي» والمثبت عن الأغاني ، وفيها أيضا : نصرتي بدل أسرتي.

(٧) عن م وبالأصل فضربه.

(٨) البيتان في شعر عبد الله بن الحجاج (شعراء أمويون ص ٣٠٧ و ٣٠٩ والأغاني ١٣ / ١٥٩ و ١٦١).

(٩) المقنب : الخيل زهاء ثلاثين أو ما بين ثلاثين إلى أربعين تجتمع الخيل للغارة.

(١٠) في الأغاني : «فانعش أصيبيتي الألاء كأنهم».

والشربة : موضع بنجد ، وهي الأرض المعشبة التي لا شجر بها.

(١١) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : المستغاث.