ويجتمع الطريقان [بسلوق](١) فيكون طريقان الى أجدابية. ولنرجع الى ذكر مخيل الذي قلنا ان عنده (٢) طريق أفريقية يسرة ، فمن مخيل الى جب جراوة الى تمليس عشرون ميلا ، ومن تمليس الى وادي مسوس (٣) خمسة وثلاثون ميلا ، [ومن وادي مسوس الى جزير أبلو](٤) ، ومن جزير أبلو الى أجدابية أربعة وعشرون ميلا. ومن أجدابية يفترق الطريق فيصير طريقين : أحدهما الى أفريقية. والاخر : الى طرابلس ، ثم ومن أجدابية الى حرقرة (٥) عشرون ميلا ، ومن حرقرة الى سبخة (٦) منهوسا ثلاثون ميلا ، ومن سبخة منهوسا الى قصر العطش أربعة وثلاثون ميلا ، ومن قصر العطش الى اليهوديتين وهما قريتان على شط البحر أربعة وعشرون ميلا ، ومن اليهوديتين (٧) الى قبر العبادي (٨) أربعة وثلاثون ميلا ، ومن قبر العبادي الى سرت أربعة وثلاثون ميلا ، ومن سرت (٩) الى القرنين ثمانية عشر ميلا ، ومن القرنين الى مغمداش (١٠) عشرون ميلا ، ومن مغمداش الى قصور حسان (١١) ثلاثون ميلا ، ومن قصور حسان الى المنصف أربعون ميلا ، ومن المنصف

__________________

(١) ليست في س.

(٢) في الاصل : عنده أن. والصحيح ما أثبتناه.

(٣) في س. منسوس.

(٤) ناقص في النسخ الثلاث واضيف النص من كتاب ابن خرداذبة ص ٢٢٣.

(٥) في الاصل : حي نحوه.

(٦) في النسخ الثلاث : سبحه.

(٧) في النسخ الثلاث : اليهوديين. وجاء في كتاب البلدان. اليهودية. ص ٣٤٤.

(٨) ذكره المقدسي بأسم (قصر العبادي) ص ٢٣٥.

(٩) في الاصل ، س : سرب. واثبتنا ما ذكره المقدسي ص ٢٤٥.

(١٠) في س : معمواس. واثبتنا ما ذكره ابن خرداذبة ص ٢٢٤.

(١١) هو حسان بن النعمان الحساني.