صفوان ، حدّثنا نافع بن عمر الجمحي ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا» (١) [١١٢٢٤].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و](٢) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، حدّثنا (٤) عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني ، حدّثنا علي بن عبد الله بن جهضم ، حدّثنا الخلدي (٥) ـ يعني جعفرا ـ أنبأنا ابن مسروق (٦) ، حدّثني محمّد بن سهل بن عسكر البخاريّ قال : كنت أمشي في طريق مكّة إذ سمعت رجلا مغربيا على بغل وبين يديه مناد ينادي : من أصاب هميانا له ألف دينار ، قال : وإذ إنسان أعرج عليه أطمار رثّة خلقان يقول للمغربي : أيش علامة الهميان؟ فقال : كذا وكذا ، وفيه بضائع لقوم ، وأنا أعطي من مالي ألف دينار ، فقال الفقير : من يقرأ الكتابة؟ قال ابن عسكر : فقلت : أنا أقرأ ، قال : اعدلوا بنا ناحية من الطريق ، فعدلنا فأخرج الهميان ، فجعل المغربي يقول : حبتين لفلانة ابنة فلان مائة دينار ، وحبة لفلان بمائة دينار ، وجعل يعدّ فإذا هو كما قال ، فحل المغربي هميانه وقال : خذ ألف دينار الذي وعدت علي وجادة الهميان. فقال الأعرج : لو كان قيمة الهميان الذي أعطيتك عندي بعرتين ما كنت تراه ، فكيف آخذ منك ألف دينار على ما هذا قيمته ، وقام ، ومضى ولم يأخذ منه شيئا.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا جدي أبو محمّد قال : سمعت الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ يقول : سمعت عبد الرّحمن بن عمر يقول : سمعت أبا الحسن الورثاني يقول : سمعت أبا العبّاس السرّاج يقول : سمعت محمّد بن سهل بن عسكر يقول : أتيت سلم (٧) الخوّاص فقال لي : بت عندي ، قال : فبتّ عنده ، قال : فجمع بقل البرية والشعير وطبخه ثم وضعه بين يدي ، قال : ثم رأيته يوم الثاني يقاد إلى الجمعة قلت : أما كنت بصيرا ، قال : بلى ، ولكني أخاف أن أرى منكرا لا أغيّره ، قال : وكان سلم (٨) يكسب في اليوم

__________________

(١) غرلا أي بدون ختان.

(٢) زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(٣) في «ز» : أبو بكر أحمد بن علي الخطيب.

(٤) الخبر في تاريخ بغداد ٥ / ٣١٣.

(٥) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الخالدي.

(٦) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق» وفي تاريخ بغداد : حدثنا أحمد بن مسروق.

(٧) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «سالما الخواص». وفي د : «سالم الخواص».

(٨) في د ، و «ز» : سالم.