القاسم البغوي ، حدّثنا داود بن عمرو ، حدّثنا عبّاد بن العوّام ، أنبأنا محمّد بن الزبير الحنظليّ ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا نذر في الغضب ، وكفّارته كفارة يمين» [١١١٣٢].
وأمّا حديث ابن أبي عروبة :
فأخبرناه (١) أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ـ ببغداد ـ أنبأنا أبو جعفر محمّد بن عمرو الوزّان (٢) ، حدّثنا عبد الملك بن محمّد ، حدّثنا روح ، حدّثنا ابن أبي عروبة ، عن محمّد بن الزبير الحنظليّ ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين (٣) أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لا نذر في معصية الله ، وكفّارته كفارة يمين» [١١١٣٣].
زاد فيه أبو بحر عبد الرّحمن بن عثمان البكراوي (٤) عن سعيد بن أبي عروبة : يحيى بن أبي كثير ، بينه وبين محمّد بن الزبير (٥).
أخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن مكي ، أنبأنا أحمد بن عمر بن محمّد بن خرشيد قوله ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن إسحاق المروزي الحامض ، حدّثنا حفص بن عمرو الربالي (٦) ، حدّثنا أبو بحر البكراوي ، حدّثنا سعيد ابن أبي عروبة ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمّد بن الزبير ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين (٧) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا نذر في معصية الله ، وكفّارته كفّارة يمين» [١١١٣٤].
آخر الجزء الثامن والعشرين بعد الأربعمائة من الأصل (٨).
__________________
(١) كتب فوقها بالأصل : ملحق.
(٢) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الرزاز.
(٣) كتب بعدها في «ز» : رضياللهعنه.
(٤) في «ز» : البكرواني.
(٥) كتب بعدها بالأصل : إلى.
(٦) رسمها في «ز» : «الوبالى» راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٥٨.
(٧) كتب بعدها في «ز» : رضياللهعنه.
(٨) كتب بعدها في «ز» :
... سماعا بقراءتي وعرضا بالأصل على شيخنا الأصيل الورع العالم التقي أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بإجازته من المؤلّف عمه وابنه أبي عبد الله وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الإشبيلي يوم الأربعاء الثامن عشر من شهر رجب سنة ثمان عشرة وستمائة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله تعالى وأبو محمد عبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي سوى قائمة من أوله وفاتته وصح وثبت والحمد لله وحده وصلاته وسلامه على محمد نبيّه وآله. (بعدها بياض نصف الصفحة).