العزيز البغوي ، ومحمّد بن غالب بن حرب تمتام ، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي ، والحسين بن محمّد المعروف بعبيد العجل ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وجعفر بن محمّد الفريابي ، ومحمّد بن الحسن بن بدينا الدقاق ، وهيذام بن قتيبة المروزي ، ومحمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمر ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، قالا : أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو عمرو (١) بن حمدان ، أنا الحسن بن سفيان النسائي ، نا محمّد بن عبد الله بن عمار بن سوادة أبو جعفر الموصلي (٢) ، نا عيسى بن يونس ، عن محمّد (٣) بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو (٤) قال : حدّثني الحجاج بن فرافصة عن أبي عبيد عن سلمان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الأرواح جنود مجنّدة ، فما تعارف منها في الله ائتلف ، وما تناكر منها في الله اختلف ، إذا ظهر القول وخزن العمل ، وائتلفت الألسن ، وتباغضت القلوب ، وقطع كل ذي رحم رحمه ، فعند ذلك (لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ)(٥). [١١٣٠٩]

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين المقرئ ، وأبو السعود أحمد بن علي بن محمّد بن المجلي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر ، وأبو البقاء عبد الله بن مسعود ابن عبد العزيز الرازي ، وأبو منصور مقرّب بن الحسين بن الحسن (٦) قالوا : أنا أبو الحسين بن المهتدي ، نا علي بن عمر السكوني ، نا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، نا محمّد بن عبد الله بن عمار بن (٧) سوادة أبو جعفر الموصلي ، [نا (٨) المعافى بن عمران عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أهل البدع شرّ الخلق والخليقة» [١١٣١٠].

__________________

(١) تحرفت في «ز» إلى : «عمر» والمثبت عن د.

(٢) قوله : «ابن سوادة أبو جعفر الموصلي» ليس في د.

(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٤٤٥ وليس في عامود نسبه : بن علقمة.

(٤) الذي في د : «عن ابن علاثة» ولم يزد.

(٥) سورة محمد ، الآية : ٢٣ عن التنزيل العزيز : «فأصمهم» ود ، وفي «ز» : وأصمهم.

(٦) مشيخة ابن عساكر ٢٤٥ / ب.

(٧) قوله : «بن سوادة أبو جعفر» سقط من د.

(٨) ما بين معكوفتين سقط من «ز» ، واستدرك عن د ، لتقويم سند الحديث ومتنه ، وسند الحديث التالي. لكن السند التالي اضطرب فيها ، نقلناه عنها على ضعفه.