أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد الأنباري ، أنا أبو محمّد إسماعيل بن رجاء بن سعيد بن عبيد الله العسقلاني ـ قدم علينا بمصر ـ أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن أحمد بن سعيد الأنصاري المقدسي ، نا أبو محمّد عبد الله بن محمّد ابن سلم (١) ـ ببيت المقدس ـ نا هشام بن عمّار ، نا بقية بن الوليد ، عن مسلم بن زياد قال :
رأيت أربعة من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أنس بن مالك ، وفضالة بن عبيد ، وروح بن يسار ، وأبا منيب الكلبي ، وثيابهم إلى الكعبين ، يرخون عمائمهم من خلفهم قدر أربعة أصابع ، أو ستة (٢).
وروي عن محمّد بن مصفّى عن بقية وقيل : روح بن شبل ، أو شبل بن روح (٣) ، وأبو لبيبة.
[قال ابن عساكر :](٤) وأظنه تصحيفا.
أنبأناه أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا تمّام بن محمّد ، وأبو محمّد ابن أبي نصر ، قالا : أنا أبو الميمون البجلي ، أنا وريزة (٥) بن محمّد الغسّاني ، نا محمّد بن مصفّى ، نا بقية ، حدّثني مسلم بن زياد قال :
رأيت أربعة من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم منهم : أنس ، وفضالة بن عبيد ، وروح بن شبل أو شبل بن روح ، وأبا لبيبة ، كلهم يعتمّ ، ويرخون لها عذبا من خلفهم ، وثيابهم إلى الكعبين.
٧٤٢٢ ـ مسلم بن شعيب بن مسلم ـ ويقال : ابن عبد الرّحمن بن سويد ـ
ويقال : ابن شعيب بن مسلم الأموي
مولى يزيد بن أبي سفيان.
روى عن : صدقة بن عبد الله.
روى عنه : ابن ابنه سفيان بن شعيب بن مسلم.
أنبأنا أبو طاهر بن الحنّائي ، أنا أبو القاسم بن الفرات.
ح وأنا أبو عبد الله الكردي ، أنا عبد الله بن فضيل ، أنا رشأ بن نظيف ، قالا : أنا
__________________
(١) كذا بالأصل ود ، وفي م و «ز» : سالم.
(٢) في الأصل ود : «أو شبهه» وفي م : «سبعة» ولعل الصواب ما ارتأيناه عن «ز» : «أو ستة».
(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٧٧.
(٤) زيادة منا.
(٥) كذا بالأصل وم ود ، وفي «ز» : «وزيره» تصحيف ضبطت عن تبصير المنتبه.