نا أبي أحمد بن المعلّى ، نا الوليد بن عتبة ، نا بقية بن الوليد ، أخبرني مسلم بن زياد : أنه سمع مطر القرشي يقول : إنه سمع أبا هريرة يقول :

يهدم هذه الكنيسة ـ يعني : كنيسة دمشق ـ خليفة ، ويبني مكانها مسجدا ، فبعث إليه سليمان بن عبد الملك ، فزاد في عطائه.

٧٤٦٠ ـ مطر بن العلاء بن أبي الشعثاء ، ويقال : ابن أبي الأشعث الفزاري (١)

من أهل قرية فذايا (٢).

روى عن عمّته آمنة أو أمية ، وأبي سليمان الحرستاني ، وروح بن القاسم الهرامري (٣) ، وعبد الملك بن سفيان ، ويقال : ابن سيّار.

روى عنه : سليمان بن عبد الرّحمن ، ومحمّد بن خالد الفزاري ، وعلي بن حجر ، وختنه يحيى بن الغمر.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أحمد بن محمّد بن عبدوس ، نا عثمان بن سعيد الدارمي.

قال : وأنا أبو عمرو أحمد (٤) بن محمّد ـ هو ابن حكيم ـ نا أبو حاتم الرازي ، قالا : نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا مطر بن العلاء الفزاري ، حدّثتني عمّتي آمنة أو أمية ، وقطبة مولاة لنا أنهما سمعا أبا سفيان مدلوكا قال (٥) :

قدمت مع مواليّ (٦) على (٧) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأسلمت ، فمسح على رأسي ودعا لي بالبركة.

قالتا : فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسّه (٨) يد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وسائر ذلك أبيض [١٢١٢٤].

__________________

(١) ترجمته في الجرح والتعديل ٨ / ٢٩٨ والتاريخ الكبير ٧ / ٤٠١.

(٢) فذايا : من قرى دمشق (معجم البلدان).

(٣) كذا رسمها بالأصل وبقية النسخ.

(٤) مكانها بياض في م.

(٥) تقدم الحديث في ترجمة مدلوك أبي سفيان.

(٦) في م : مولى.

(٧) مكانها بياض في م ، و «ز» ، وكتب على هامش «ز» : طمس.

(٨) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي المختصر : مسّته.