شريح ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الجبّار ، نا حميد بن زنجويه ، نا أبو الأسود ، نا ابن لهيعة ، عن بكير ، عن ابن المسيّب.

ح وأخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي (١) قالت : أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد الصيرفي الرومي ، نا أبو العبّاس السراج ، نا قتيبة ، نا ابن لهيعة ، عن بكير ، عن سعيد بن المسيّب.

قال : كان المسيّب رجلا تاجرا ، فدخل عليه ابن سلّام ـ وقال قتيبة : عبد الله بن سلّام ـ فقال : يا أبا سعيد ، إنّك رجل تبايع الناس ، وإنّ أفضل مالك ما تغيّب عنك ، وإنه ليس المفلس الذي يفلس بأموال الناس ، ولكنّ المفلس الذي يوقف يوم القيامة فلا يزال يؤخذ من حسناته حتى لا يبقى له حسنة ، فكان أبو سعيد مستوصيا بها.

قال ابن سلّام : إذا كان له حق على أحد فجاءه ببعضه قال : لا أقبل منك إلّا الذي لي كله ، حرصا على الحسنات ـ زاد أبو الأسود : يوم القيامة (٢) ـ.

٧٤٣٩ ـ المسيّب بن دارم أبو صالح البصري (٣)

سمع عمر بن الخطّاب بالجابية ، وحدّث عنه ، وعن أبي هريرة.

روى عنه : محمّد بن سوقة ، وأبو خلدة خالد بن دينار.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو جابر محمّد بن أحمد بن محمّد الخيّاط الموصلي ـ قراءة وأنا أسمع ـ أنا القاضي أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن إبراهيم بن علي بن بطحاء التميمي ، أنا أبو سليمان محمّد بن الحسين الحرّاني ، نا يحيى بن علي بن محمّد بن هاشم بن أبي سكينة ـ بحلب ـ نا أبو عبد الرّحمن عبد الملك بن دليل ، نا عطاء بن مسلم ، عن محمّد بن سوقة ، عن أبي صالح قال :

قدم علينا عمر بن الخطّاب الجابية ، فقام على بعير له أحمر مقتّب بقتب (٤) ، عليه رحل له رث عليه عباءة قطوانية ، فصاح بصوت له عال : أيّها الناس ، فثاب إليه الناس ، فقال :

__________________

(١) في «ز» : أم البهاء البغدادية.

(٢) قال ابن حجر في الإصابة : ولقد شهد المسيب فتوح الشام ، ولم يتحرر لي متى مات. ونقل في تهذيب التهذيب عن أبي سعيد بن يونس أنه قدم مصر لغزو أفريقيا سنة سبع وعشرين.

(٣) ترجمته في الجرح والتعديل ٨ / ٢٩٤ والتاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٤٠٧.

(٤) قوله : مقتب بقتب ، عليهما ضبتان في «ز».