أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال : لم يقل ـ يعني : أحمد بن حنبل ـ في يحيى بن صالح إلّا خيرا.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، نا أبو محمّد الصّوفي ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا عبد الرّحمن بن عبد الله ، نا عبد الرّحمن بن عمرو قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن صالح؟ فقال : ثقة.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قال : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا وطاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (١) : سألت أبي عن يحيى بن صالح ، فقال : صدوق.

ذكر أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني قال : قلت لأبي حاتم : ما تقول في يحيى بن صالح الوحاظي؟ فقال : صدوق (٢).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم حمزة بن يونس ، أنا عبد الله بن عدي قال (٣) : الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب ، وإسماعيل بن عيّاش ، ومبشر بن إسماعيل ، وبقية ، وعصام بن خالد ، ويحيى بن صالح الوحاظي.

أخبرنا أبو المظفّر ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري ، أنا أبي ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمّد ، أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال (٤) : يحيى بن صالح الوحاظي ، حسن الحديث ، ولكنه صاحب رأي ، وهو عديل (٥) محمّد بن الحسن إلى مكة ، وأحمد بن حنبل ، لم يكتب عنه.

أخبرنا (٦) أبو جعفر بن أبي علي ـ في كتابه ـ أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٥٨.

(٢) تهذيب الكمال ٢٠ / ١٢٣ وسير الأعلام ١٠ / ٤٥٤.

(٣) تهذيب الكمال ٢٠ / ١٢٣ وسير الأعلام ١٠ / ٤٥٥.

(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٢٣ وسير الأعلام النبلاء ١٠ / ٤٥٤.

(٥) عدل الرجل في المحمل وعادله : أي ركب معه. يعني أنّه كان رفيقه في المحمل.

(٦) آخر الخبر التالي في «ز» إلى ما بعد الذي يليه.