أنبأنيه أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ـ ببعلبك ـ قال : قال : قرأت على القاضي علي بن جعفر المالكي قلت له : حدّثكم أبو إسحاق محمّد بن القاسم بن شعبان قال في تسمية من روى عن مالك بن أنس [من أهل](١) الشام : يحيى بن عبد الصّمد بن معقل ، وذكر أنه دمشقي.

٨١٧٣ ـ يحيى بن عبد العزيز بن إسماعيل بن

عبيد الله بن أبي المهاجر القرشي المخزومي

قيل إنه حدّث عن الوليد.

روى عنه : الحسن بن جرير الصوري.

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا الحسن بن جرير الصوري ، نا يحيى بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، نا الوليد بن مسلم ، نا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله قال : قال لي عبد الملك بن مروان ، يا إسماعيل أدّب ولدي ، فإني معطيك ، قلت : كيف بذلك وقد حدّثني أم الدّرداء عن أبي الدّرداء أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من يأخذ على تعليم القرآن قوسا قلّده الله قوسا من نار» [١٣١٤٨].

هذا وهم ، إنما هو عبد الرّحمن بن يحيى بن عبد العزيز بن إسماعيل.

أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد ـ في كتابه ـ وحدّثني أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا الحسن بن جرير الصوري ، نا عبد الرّحمن بن يحيى بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، فذكر بإسناده مثله إلّا أنه قال : قلت بذلك : يا أمير المؤمنين.

٨١٧٤ ـ يحيى بن عبد العزيز أبو عبد العزيز الأردنّي (٢)(٣)

قال أبو عبد الله بن مندة : إنه دمشقي.

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم.

(٢) الأردني بضم الهمزة والمهملة بينهما راء ساكنة ثم نون ثقيلة كما في تقريب التهذيب.

(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٦٢ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٥٩ والتاريخ الكبير ٨ / ٢٩١ والجرح والتعديل ٩ / ١٧٠.