وسّع لي في مجلس ، ورابع لا يكافئه عنّي إلا الله عزوجل ، ورجل (١) بات وحاجته تلجلج في صدره غدا عليّ فأنزلها بي وأنشد :

٨٢٠٣ ـ يحيى بن محمّد بن علي بن عبد الله

ابن عبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم (٢)(٣)

أخو السفّاح والمنصور ، كان بالحميمة من أرض البلقاء مع إخوته وعمومته ، وخرج معهم حين توجهوا إلى الكوفة لطلب الخلافة ، وأمّه أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر المعدّل ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار قال (٤) : في تسمية ولد محمّد بن علي : ويحيى بن محمّد صاحب الموصل ، والعالية ، أمّهما أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب ، وعبد الله بن الحارث الذي يقال له : «ببّة» (٥) ، وأمّها أم عبد الله بنت عبّاس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا إسحاق بن إبراهيم الجلّاب ، نا الحارث بن محمّد ، نا محمّد بن سعد قال : فولد محمّد بن

__________________

(١) كذا بالأصل وم و «ز» : «ورجل» بزيادة «واو» ولعل الصواب «رجل» وهو ما يقتضيه السياق.

(٢) قوله : «بن هاشم» ليس في «ز».

(٣) ترجمته في نسب قريش ص ٣٠ وجمهرة أنساب العرب ص ٢٠.

(٤) راجع نسب قريش للمصعب الزبيري ص ٣٠ ـ ٣١.

(٥) ببّة ، لقب لقبته به أمه ، حيث كانت ترقصه وتقول :

لأنكحن ببه

جارية خدبه

تجب أهل الكعبة

أي تغلب نساء قريش بجمالها ، هذا كله قاله ابن دريد في الاشتقاق ص ٤٤.