قال (١) : وسمعت المسيّب بن واضح يقول : رأيت في النوم كأن آتيا أتاني فقال : إن كان بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي.

قال ابن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا طعن فيه غير [ابن](٢) أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان [كذلك وأبوهما عثمان](٣) بن سعيد بن كثير ، وهم من أهل بيت الحديث بحمص ، وليس بهم بأس.

٨١٨٢ ـ يحيى بن عثمان أبو زكريا المعروف بالحربي (٤)

نزيل بغداد ، أصله سجستاني.

سمع بدمشق وغيرها هقل بن زياد ، وسويد بن عبد العزيز ، وبقية بن الوليد ، وإسماعيل بن عياش (٥) ، وأبا المليح الحسن بن عمر الرقّي.

كتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو خيثمة زهير بن حرب.

وروى عنه أبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيّان ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، ومحمّد بن عبدوس بن كامل ، وعلي بن الحسين بن حبان ، وإبراهيم بن أسباط بن السكن ، وأحمد بن علي الأبار ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار ، وعبد الله بن محمّد البغوي ، ومحمّد بن زكريا البلخي ، وأبو العبّاس السراج ، والقاسم بن يحيى بن نصر.

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ ، أنا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي ، نا يحيى بن عثمان ، نا إسماعيل بن عيّاش ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن أحدكم مرآة أخيه ، فإذا رأى به شيئا فليمطه عنه» [١٣١٥١].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو علي الحسن بن المظفّر ، وأبو عبد الله الحسين بن محمّد البارع ، وأبو غالب محمّد بن أحمد بن الحسين بن قريش ، قالوا : أنا أبو

__________________

(١) القائل : أبو أحمد بن عدي ، الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥١.

(٢) سقطت من الأصل ، وزيدت عن «ز» ، وم.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز» ، وم ، وابن عدي.

(٤) ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ١٦٣ وتاريخ بغداد ١٤ / ١٨٩ والجرح والتعديل ٩ / ١٧٤ وميزان الاعتدال ٤ / ٣٩٦ وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٥١.

(٥) في «ز» : عباس.