دفع إليّ أبو الحسن سعد الخير بن محمّد بن سهل جزءا عن محمّد بن أحمد بن شاكر ، نا أبو عيسى عبد الرّحمن بن [إسماعيل بن](١) عبد الله الخولاني قال : أملى علينا أبو عبد الرّحمن [أحمد](٢) بن شعيب بن علي النسائي أسماء شيوخه الذين روى عنهم فقال : يحيى بن عثمان ، حمصي ، لا بأس به.

أخبرنا أبو الحسين بن عبد الرّحمن بن عبد الله الخطيب ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي ، أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد الحمصي ، أنا الحسين بن محمّد بن إبراهيم السكوني ـ بحمص ـ نا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضا ، نا محمّد بن حمير بحديث ذكره.

قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، أخبرني أبو القاسم عبد الصّمد بن سعيد الحمصي قال : سمعت سلمة بن الهيذام الكلبي قال :

كان جعفر المتوكل قد جعل عمروا (٣) ويحيى ابني عثمان بن سعيد المختارين بحمص في أيام التعديل ، قال : فقال لي يحيى : يا سلمة ، من أين جئت؟ فقلت : من عند أخيك عمرو ، فقال : وما يعمل؟ فقلت : هو قاعد وابنه يكتبان كتابا إلى أمير المؤمنين عنك وعنه ، فقال : الله حسيبهما ، ما لي ولأمير المؤمنين ، وما أنا وأمير المؤمنين ، ما أمرت ولا علمت.

قال : وكان يحيى ورعا لا يدخل في عمل السلطان ، قال سلمة : فلقيني عمرو بن عثمان الغد فقال لي : يا فضولي ، ما حملك على ما فعلت أمس؟ فقلت : يا أبا حفص ، أردت أن أسرّ أخاك ، فقال : يا بني ، غممته ، ونالنا منه من العتب ما كنا عنه أغنياء ، فلا تعد لمثلها.

سمعت أبا القاسم بن السّمرقندي يقول : سمعت أبا القاسم الإسماعيلي يقول : سمعت أبا عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي يقول : سمعت ابن عدي يقول (٤) : سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : يحيى بن عثمان ـ يعني : ابن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي لا يسوى (٥) نواة ، كان يتلقن كلّ شيء ، وكان يعرف بالصدق.

__________________

(١) الزيادة عن «ز» ، وم.

(٢) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم.

(٣) الأصل : «عمر» وفي م : «عمرو» والمثبت عن «ز».

(٤) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥١ ونقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٧٢ عن ابن عدي.

(٥) في «ز» : يساوي.