العلاء محمّد بن علي بن حسول (١) الهمذاني (٢) الوزير بالريّ لنفسه (٣) :
تقعد فوقي لأي معنى |
|
للفضل للهمّة النفيسة (٤) |
إن غلط الدهر فيك يوما |
|
فليس في الشرط أن تقيسه |
زاد غير البلخي : عن أبي زكريا :
كم فارس عضت الليالي |
|
به إلى أن غدا فريس |
كنت لنا مسجدا ولكن |
|
قد صرت من بعده كنيسة |
ثم رجع إسناد البلخي فقال :
فلا تفاخر بما تقضّى |
|
كان الخرا مرة هريسه |
سمعت أبا محمّد بن الأكفاني يذكر أنهم حضروا في دار بعض بني الصقيل (٥) للسماع من أبي بكر الخطيب ، وحضر أبو زكريا التّبريزيّ ، وكان ذا صورة بهية ، فحدّث الخطيب ببعض كتب أبي عبيد ، فجاءت كلمة عربية غريبة ، فقرأها الخطيب على الصواب ، ثم التفت إلى أبي زكريا فقال : أليست هكذا؟ فقال : أبو زكريا بلى يا سيّدنا ، الله الله ، يعني أنك لا تحتاج إلى أن تسأل ، أو كما قال.
حدّثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي ـ بدمشق ـ قال : توفي أبو زكريا في يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمس مائة ، ببغداد ، ودفن بمقبرة باب أبرز (٦).
قرأت بخط أبي المعمر الأنصاري ، مات أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التّبريزيّ ، أحد شيوخ اللغة والفضل والأدب في يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة ، ودفن في مقبرة باب أبرز (٧) سنة اثنتين وخمس مائة.
قرأت عليه عدة كتب ، وسمعت منه الحديث ، وله تصانيف عدة في شرح :
__________________
(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : حسبول ، تصحيف ، وضبطت عن الوافي بالوفيات حسول على وزن فروج.
(٢) الأصل وم : الهمداني ، تصحيف ، والمثبت عن «ز». راجع ترجمته في الوافي بالوفيات ٤ / ١٣٢.
(٣) الأبيات في الوافي بالوفيات ٤ / ١٣٣.
(٤) في الوافي : الرئيسة.
(٥) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : بني الفضيل.
(٦) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «أيوب» تصحيف ، والمثبت يوافق ما جاء في وفيات الأعيان ٦ / ١٩٦.
(٧) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «أيوب» تصحيف ، والمثبت يوافق ما جاء في وفيات الأعيان ٦ / ١٩٦.