المتطور ، والقيادة المتموجة بين البعد السياسي والملحظ الديني مما رسخ أصول الحكم الإسلامي في ذروة تعليماته الفذة ، وقرارته الحضارية في العدل الاجتماعي ، والمساواة البشرية ، مما قلب المفاهيم الخاطئة ، وإستبدالها بموازين جديدة عادت بالاسلام إلى ينابيعه الأولى ، وبالمسلمين إلى عهد الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

ولمحت الدراسة إلى ما أبلتي به الامام من الخصوم والأعداء ، وهو في غمرة من الآلام النفسية حتى إستشهاده ، مما عبرّت عنه المباحث التي أكتفي بذكرها دون التفصيل ، وبعنواناتها دون التعليق ، وأدع تقييم ذلك للقارىء يحكم له أو عليه ، هذه البحوث هي كما وردت :

١ ـ الثورة ترشح الامام للخلافة ، والامام يستقرىء الغيب المجهول.

٢ ـ إستقبال خلافة الامام بين المحرومين والأرستقراطيين.

٣ ـ المتمردون في مجابهة الامام متظاهرين بالثأر لعثمان.

٤ ـ قيادة الناكثين بين التردد وإقتحام مشارف البصرة.

٥ ـ حرب الجمل وهزيمة المتمردين.

٦ ـ عليٌّ في البصرة ومسيرة رسول الله.

٧ ـ عليٌّ يتخذ الكوفة عاصمة ، ويقدّم طلائعه إلى صفّين.

٨ ـ معركة صفين وإنحياز الخوارج.

٩ ـ الوفاء بشأن التحكيم ومعركة النهروان.

١٠ ـ معاوية والخوارج يقتسمان الأحداث الدموية.

١١ ـ ظواهر العدل الاجتماعي عند الامام تقلب الموازين.