مطرح الجنة ومسجد الصابرين. (١١٩) أم القرى ، ومأم السسرى ، وموقد نار الوغى ونار القرى. ومقر العز الذي لا يهضم ، وكرسى الخلافة الاعظم. والجرية (١٢٠) التى شقها ثعبان الوادى فما ارتاعت والابية التى ما أذعنت اذعانها للايالة المرينية ولا أطاعت.
أى كلف وكلف! ومتفق ومختلف! ومحاباة وزلف! وقضيم وعلف! وخلف عن سلف! انما الدنيا أبو دلف (١٢١)!.
__________________
٦٧٤ ه ـ ١٢٧٥ م ، وقد أطلقت عليها عدة أسماء ، مثل المدينة البيضاء ، والبلد الجديد ، والمدينة الجديدة. وتتصل فاس القديمة بفاس الجديدة عبر حدائق أبى الجنود الغناء ، وتعتبر أبواب فاس غريبة الشكل ، كباب الدكاكين ، وباب الساكمة ، وباب السمارين.
هذا وتعتبر المدينة فى مقدمة مدن المغرب ثقافيا وصناعيا وتجاريا ، وتزدهر فيها السياحة ، نظرا لما تشتمل عليه ـ غير ما ذكرنا ـ من آثار هامة ، كالمدرسة البوعنانية ذات الساعة الشمسية الغريبة ، ومدرسة العطارين ، ومدرسة المصباحية ، ومسجد الاندلس ، وزاوية المولى ادريس الثانى مؤسس المدينة ، حيث يوجد بها الضريح. كما توجد قبور المرينيين على مرتفع يمكن منه رؤية المدينة فى السفح ، وقد أحاطتها الاسوار الاثرية ، فبدت فتنة الناظرين ..
راجع : ابن خلدون فى «العبر» ج ٧ ص ١٩٤ ـ ١٩٥ ، والسلاوى فى «الاستقصاء» ج ٢ ص ٢٢ ، ثم : ود. عبد الهادى التازى فى : «جامع القرويين».
وأنظر :(Descripcion de Africa ,P.P. ١٢٢ ـ ١٤٨) juin Leon Africano).
(١١٩) مسجد الصابرين : أحد المعالم الاسلامية بفاس.
انظر : مجلة البحث العلمى ـ ألسنة الثانية عشرة ـ العدد ١٤ الصادرة بالمغرب.
(١٢٠) الجرية : حوصلة الطائر.
(١٢١) هذا التعبير اقتباسا من قول الشاعر العكوك على بن جبلة :
إنما الدنيا أبو دلف |
|
بين مغزاة ومختصره |
فاذا ولى أبو دلف |
|
ولت الدنيا على أثره |
وأبو دلف هذا هو القاسم بن عيسى بن ادريس العجلى ، أمير الكرخ ، وسيد قومه ، وأحد الاجواد من الشعراء ، كما كان من رجال الرشيد ، ثم ابنه المأمون وقد عقد له الكاتب ابن طيفور فصلا خاصا فى كتابه «بغداد فى تاريخ الخلافة العباسية» عند حديثه عن الخليفة المأمون ، توفى أبو دلف عام ٢٢٦ ه.
والشهرة بعدئذ واضحة للرجل فى الغنى العريض ، والكرم النادر ...