استشهدوا فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ فلن يضيّعها

(٥) سَيَهْدِيهِمْ الى الجنة وَيُصْلِحُ بالَهُمْ

(٦) وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ القمّيّ أي وعدها ايّاهم وادّخرها لهم.

(٧) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ ان تنصروا دينه ورسوله ووصيّ رسوله يَنْصُرْكُمْ على عدوّكم وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ في القيام بحقوق الإسلام والمجاهدة مع الكفّار.

(٨) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ فعثوراً وانحطاطاً وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ.

(٩) ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ.

القمّيّ عن الباقر عليه السلام قال : نزل جبرئيل على محمّد صلّى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ في عليّ الّا انّه كشط الاسم فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ

وفي المجمع عنه عليه السلام قال : كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ في حقّ علّي عليه السلام.

(١٠) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللهُ عَلَيْهِمْ القمّيّ : أي أولم ينظروا في اخبار الأمم الماضية اهلكهم وعذّبهم وَلِلْكافِرِينَ أَمْثالُها قال يعني الذين كفروا وكرهوا ما أنزل الله في عليّ عليه السلام لهم مثل ما كان للأمم الماضية من العذاب والهلاك.

(١١) ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا ناصرهم على أعدائهم.

القمّيّ يعني الذين ثبتوا على امامة أمير المؤمنين عليه السلام وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ فيدفع العذاب عنهم قيل هذا لا يخالف قوله تعالى وَرُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِ فانّ المولى فيه بمعنى المالك.

(١٢) إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ ينتفعون بمتاع الدنيا وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ