أبو الحسن البغداديّ النّحويّ.

أخذ عن : البصريّ ، والكوفيّين ، وبرع في العربيّة وصنّف التّصانيف.

وكان أبو بكر بن مجاهد المقرئ يقول : هو أنحى من الشّيخين ، يعني : ثعلبا ، والمبرّد (١).

وصنّف كتاب «غريب الحديث» ، وكتابا في القراءات ، وكتاب «الوقف والابتداء» ، وكتاب «المهذّب في النّحو» ، وغير ذلك (٢).

وتوفّي في ذي القعدة سنة تسع وتسعين.

قال ابن برهان (٣) : قصدت ابن كيسان لأقرأ عليه كتاب سيبويه ، فقال :

اذهب به إلى أهله. يعني الزّجّاج ، وابن السّرّاج.

٣٧٢ ـ محمد بن أحمد بن جعفر بن أبي جميلة (٤).

أبو العلاء الذّهليّ الوكيعيّ الكوفيّ.

نزل مصر.

سمع : عاصم بن عليّ ، وعليّ بن الجعد ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن الصّبّاح الدّولابيّ ، وعليّ بن المدينيّ ، وأحمد بن صالح المصريّ ، وطبقتهم.

روى عنه : أبو سعيد بن يونس وقال : كان ثقة ثبتا ، وحمزة الكنانيّ ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، والحسن بن رشيق ، وعبد الله بن عديّ الحافظ ، والحسين بن الأخضر الأسيوطيّ ، ومحمد بن عبد الله بن حيّويه صاحب النّسائيّ ، وأبو

__________________

= / ٢٣٢ ، ومفتاح السعادة ١ / ١٣٨ ، وكشف الظنون ٤٨٠ ، ١١٦٠ ، ١٢٠٥ ، ١٤٥٥ ، ١٧٠٣ ، ١٧٣٠ ، ١٩١٤ ، وهدية العارفين ٢ / ٢٣ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ٣١١.

(١) المنتظم ٦ / ١١٤.

(٢) الفهرست ١ / ٨١.

(٣) هو : أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان ، كما في : تاريخ بغداد ١ / ٣٣٥.

(٤) انظر عن (محمد بن أحمد الوكيعي) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ٣٣٨ ب ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١١٥٩ ، والعبر ٢ / ١١٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٣٨ ، ١٣٩ رقم ٧١.

وتهذيب التهذيب ٩ / ٢١ رقم ٣٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٤٢ رقم ٢٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨١ ، وحسن المحاضرة ١ / ٢٩٤.