١٢١ ـ أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الحافظ (١).

أبو الحسن الواسطيّ الرّزّاز بحشل صاحب «تاريخ واسط» (٢).

سمع : جدّه لأمّه وهب بن بقيّة ، وسليمان بن أحمد الواسطيّ ، ومحمد بن خالد بن عبد الله ، وخلقا بعد الثّلاثين ومائتين. وكان يفهم ويدري الفنّ.

روى عنه : محمد بن عثمان بن سمعان ، ومحمد بن عبد الله بن يوسف ، وإبراهيم بن يعقوب الهمدانيّ ، وعليّ بن حميد البزّاز ، ومحمد بن جعفر ابن اللّيث الواسطيّ ، وأبو القاسم الطّبرانيّ.

توفّي سنة اثنتين وتسعين ومائتين.

وقال خميس الحوزيّ (٣) : بحشل الرّزّاز منسوب إلى محلّة الرّزّازين ، ومسجده هناك ، ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصّحيح (٤).

١٢٢ ـ إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان بن نوح (٥).

__________________

(١) انظر عن (أسلم بن سهل) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٠٦ ، ومعجم الأدباء ٦ / ١٢٧ ، ١٢٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٥٣ رقم ٢٧٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٧٧ رقم ٦١٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢١١ رقم ٨٢٣ ، والعبر ٢ / ٩٣ ، والوافي بالوفيات ٩ / ٥٢ رقم ٣٩٦٠ ، ولسان الميزان ١ / ٣٨٨ رقم ١٢١٧ ، وطبقات الحفّاظ ٢٨٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢١٠.

(٢) حققه كوركيس عواد وصدر عن مطبعة المعارف ببغداد سنة ١٩٦٧.

(٣) هو الحافظ الإمام أبو بكر الكرم خميس بن علي بن أحمد الواسطي المتوفى سنة ٥١٠ ه‍. كان محدّث واسط ، التقى به الحافظ السّلفيّ بها سنة ٥٠٠ ه‍. فسأله عن جماعة من أهل واسط ومن الغرباء الذين قدموا إليها ، فأجابه عنهم ، وسجّل إجاباته في جزء ، حقّقه مطاع طرابيشي ، وأصدره مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٩٧٦.

(٤) سؤالات الحافظ السّلفي لخميس الحوزيّ ـ ص ١١١ رقم ٩٨.

وقد ليّنه الدار الدّارقطنيّ. وقال أبو الحسن بن المنادي : كان مشهورا بالحفظ.

وقال أبو نعيم : كان من كبار الحفّاظ العلماء من أهل واسط. (لسان الميزان ١ / ٣٨٨).

(٥) انظر عن (إسماعيل بن أحمد بن أسد) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ٣٠ ، ٣٤ ، ٦٧ ، ٧٦ ، ٧٧ ، ٨١ ، ٨٣ ، ٨٤ ، ٨٨ ، ٩٤ ، ٩٦ ، ٩٧ ، ١١٦ ، ١٣٧ ، ومروج الذهب للمسعوديّ (طبعة الجامعة اللبنانية) ٤٤٤ ، ٣٢٨٤ ، ٣٣٣١ ، ٣٣٣٣ ، ٣٣٤ ، ٣٣٥٠ ، وثمار القلوب للثعالبي ١٣٧ ، وتاريخ سنّى ملوك الأرض لحمزة الأصفهاني ١٧١ ، ١٧٢ ، والكامل في التاريخ ٧ / ١٩٢ و ٨ / ٤ ، والمنتظم لابن الجوزي ٦ / ٧٧ ، ٧٨ رقم ١٠٢ ، والأنساب ٧ / ٢٨٦ ، ووفيات الأعيان ٥ / ١٦١ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦١ ، =