٣٣٧ ـ الفضل بن العبّاس بن الوليد البغداديّ البزوريّ (١).

ويقال : السّقطيّ.

ويقال : [حدّث عن يحيى بن عثمان] (٢) الحربيّ ، وسويد بن سعيد ، وداود بن رشيد.

وعنه : عبد الباقي بن قانع ، والطّبرانيّ.

وتوفّي سنة إحدى وتسعين (٣).

٣٣٨ ـ الفضل بن محمد (٤).

أبو برزة الحاسب. كان حيسوب بغداد.

روى عن : ابن يونس اليربوعيّ ، ويحيى الحمّانيّ ، ومحمد بن سماعة.

وعنه : ابن قانع ، وأحمد بن محمد السّقطيّ ، وأبو محمد [بن ماسي] (٥).

توفّي في صفر سنة ثمان وتسعين (٦).

وثّقه الخطيب (٧).

٣٣٩ ـ الفضل بن هارون الفقيه (٨).

__________________

(١) انظر عن (الفضل بن العباس البزوري) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦٢ وفيه «الفضل بن العباس القرطبي البغدادي» ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٣٧٢ رقم ٦٨١٥.

(٢) في الأصل بياض ، استدركته من المصدرين المذكورين.

(٣) جاء في : تاريخ بغداد ١٢ / ٣٧١ رقم ٦٨١٤ : «الفضل بن العباس القرطمي. حدّث عن يحيى بن عثمان الحربي ، روى عنه أبو القاسم الطبراني».

ثم ذكر الخطيب : الفضل بن العباس بن الوليد أبو القاسم البزوري ، ويقال : السقطي ، وذكر شيوخه وتلاميذه ، ولم يذكر بينهم : الطبراني. ثم قال : «وأخاف أن يكون القرطبي الّذي ذكرناه آنفا ، والله أعلم». (تاريخ بغداد ١٢ / ٣٧٢).

ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : الأرجح أنهما واحد.

(٤) انظر عن (الفضل بن محمد الحاسب) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٣٧٣ رقم ٦٨١٧ ، والمنتظم لابن الجوزي ٦ / ٥٦ رقم ٧٨ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٦٢.

(٥) في الأصل بياض ، وما بين القوسين استدركته من «تاريخ بغداد».

(٦) فيها أرّخه الخطيب ، وابن الأثير. أما ابن الجوزي فذكر وفاته في سنة ٢٩٢ ه‍. (المنتظم).

(٧) في تاريخه. وقال ابن الجوزي : كان ثقة جليل القدر.

(٨) انظر عن (الفضل بن هارون) في :=