٣٥٤ ـ محمد بن إبراهيم بن سعد بن قطبة.

أبو عبد الله القيسيّ النّيسابوريّ.

سمع : يحيى بن يحيى ، وإسحاق بن راهويه ، وجماعة.

وعنه : أحمد بن أبي عثمان الحيريّ ، وغيره.

توفّي سنة إحدى أيضا ، وقد تردّد أيضا إلى أحمد بن حرب الزّاهد.

٣٥٥ ـ محمد بن إبراهيم بن شبيب (١).

أبو عبد الله الأصبهانيّ العسّال.

سمع : إسماعيل بن عمرو البجليّ ، وحبّان بن بشر القاضي ، ومحمد بن المغيرة.

وعنه : أبو الشّيخ ، وأبو أحمد العسّال ، وأحمد بن بندار ، والطّبرانيّ ، وغيرهم.

وكان أحد الثّقات ببلده (٢).

توفّي سنة اثنتين وتسعين.

وقال أبو عبد الله بن مندة : حدّث عن إسماعيل بن عمرو [البجليّ ، ثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أما يخشى الّذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار»] (٣).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن شبيب) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٥١ ، ٥٢ ، وفيه تحرّف «شبيب» إلى «حبيب» ، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ٢١٧ ، ٢١٨.

(٢) وثّقه أبو نعيم.

(٣) في الأصل بياض ، وما بين الحاصرتين استدركته من (ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١٨) والحديث رواه البخاري في صلاة الجماعة ٢ / ١٥٣ باب : إثم من رفع رأسه قبل الإمام ، ومسلم في الصلاة (رقم ٦٢٣) باب : التشديد في الّذي يرفع رأسه قبل الإمام ، والنسائي ٢ / ٩٦ في الإمامة ، باب :

مبادرة الإمام ، والطبراني في معجمه الصغير ١ / ١١٠.

وفي رواية لأبي هريرة ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أما يخشى الّذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس شيطان».(معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي ـ بتحقيقنا ـ ١٤٧ رقم ١٠٢).

وفي رواية أخرى قال : «الّذي يرفع رأسه ويخفضه قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان».(أخرجه الإمام مالك في الموطّأ ١ / ٩٢ في الصلاة ، باب : ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام).