ـ وهو التغافُلُ عن الشئ رواه عنه أبو علىّ والذى رواه أبو عبيد التَّعَامُسُ بالسين غير معجمة* ابن دريد* غَمِش بصرُه غَمَشًا فهو غَمِش ـ أظْلَم من جُوع أو عَطَش وكأنَّ العَمَش سوءُ البصر يعنى وضعا وكأن الغَمَش عارِض ثم يذهَبُ* أبو زيد* الرَّمَص ـ كالعَمَش* ابن السكيت* على بصره غَشْوة وغُشْوة وغِشْوة ـ يعنى ظُلْمة* أبو زيد* غِشَاوة وغُشَاوة ـ كذلك وقد تَغَشَّاه الأمر وغَشِيَه* ثابت* الخَفَشُ ـ ضُعْف البصر وصِغَر العينين يقال خَفِش فى أمره يَخْفَشُ ومن ذلك اشتُقَّ اسم الخُفَّاش لأنه يَشُقُّ عليه ضوءُ النهارِ* صاحب العين* هو ـ فَسَاد فى جَفْن العين واحْمِرار من غير وَجَع ولا فَرْح وخَفِشَ خَفَشا فهو خَفِش وأخْفَشُ* ثابت* والدَّوَش ـ ضِيقُ العين وضُعْف فى البصر حتى كأنَّما يُبْصر ببعضها رجل أدْوَشُ وامرأة دَوْشَاءُ وقد دَوِشَت العينُ دَوَشا والغَطَش ـ ضُعْف فى البصر رجل أغْطشُ وامرأة غَطْشَاءُ* أبو عبيد* الأغْطَش ـ الذى فى عينيه شِبْه الغَمَش والمرأة غَطْشاءُ* غيره* رجل أَغْطَشُ وغَطِشٌ وقد غَطِش والغَطَمَّشُ ـ العين الكَلِيلة النظر ورجل غَطَمَّشٌ كليلُ البصر* ابن دريد* الطَّخْش والطَّخَش ـ إظلام البصر فى بعض اللغات وقد طَخِشَت عيْنُه* ثابت* وفيها العَشَاء ـ وهو أن لا يُبْصر اذا أَظْلم* سيبويه* هو مما أُمَثِّل به من ذوات الواو تشبيها بذوات الياء* ثابت* رجل أعْشَى وامرأة عَشْواءُ وقد عَشِىَ عَشًا* سيبويه* تَعَاشَيْت ـ أريت أنى كذلك ولستُ به* ثابت* فاذا كان كذلك قيل بعينيه هُدَبِدٌ* قال* الأعْشَى ـ السيِّئُ البصر بالنهار أو بالليل وقيل الأعْشَى بالليل والأجْهَرُ بالنهار وقد جَهِرَ جَهَرا* ابن دريد* أجْهَرَتْهُ الشمسُ ـ أسْدَرت بَصَرَه وفيها السَّمَادِيرُ ـ وذلك اذا غَشِيها كالغِشَاوة من مرض أو جُوع أو غير ذلك وقد اسْمَدَرّت العينُ* صاحب العين* حار بَصَرُه يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْرًا وحَيَرَانا وتَحَيَّرَ ـ اذا نظر إلى الشئ فَعَشِىَ عيْنه* أبو عبيد* السَّمَادِيرُ ـ الشئُ يُتَراءَى للانسان من ضُعف بصره عِنْد السُّكْرِ من الشَّراب وغيره* ابن دريد* لا واحِدَ للسَّمَادِير* وقال* تَغَيْقَت عيْنُه ـ اسْمَدَرَّتْ وأَظْلمت* ثابت*