فأما أبو على فقال هو على الاشْباع لِاقامة الوَزْن* صاحب العين* رَمَقْتُه أَرْمُقُه وَرَامَقْتُه ـ نظرت إليه والتأَمُّل ـ التَّثَبُّت فى النظر* أبو زيد* شَخَصَ يَشْخَصُ شُخُوصًا ولم يعرف يَشْخِصُ وَحكاها قُطْربٌ* أبو عبيد* شَصَا بَصَرُهُ شُصُوًّا ـ شَخَصَ* قال أبو على* وقد يستعمله أبو عبيد شَصَا بصرُه شُصُوّا ـ شخَص* قال أبو على* ويستعمل الشُّصوُّ فى غير الانسان وأنشد

* قال* وأصْل الشُّصُوِّ الارتفاع ومنه قيل للسكران شاصٍ ـ أى إن الشَّراب ملأه حتى ارتفع وهو على نحو قولهم له طافِح وقالوا شَصَا الزِّقُّ ـ ارتفع من الامتلاء ومنه قولُ بعضِ العرب فى صفة سَحَاب عَقِب جَدْب فشَصَا واكْفَهَرَّ وقالوا شَصَا الذَّبِيح ارتفعت قَوائِمه* قال* ومما يدُلُّ على أن الشُّصُوَّ أصله الارتفاعُ وأنه مستعار للشُّخُوص قولهم فى معناه سَمَا بَصَرُه وطَمَح فى معنى الشُّخُوص والسُّمُوُّ والطُّموحُ ارتفاعٌ* وقال* امرأة طامِحٌ ـ وهى التى تَطْمَح ببَصرِها إلى غير بَعْلها مُعْجَبةً بذلك وأنشد

* غيره* طَمَح ببصِره يَطْمَح طُمُوحا ـ رَمَى به يكونُ فى الانسان والفَرَس مَدَّ بصرَه الى الشئ ـ طَمَح به* الاصمعى* إنه لَمُرتفِع الناظِرَيْن ـ اذا كان سامِىَ الطَّرْف* أبو عبيد* شَطَر بَصَرَه شَطْرا وشُطُورا ـ وهو الذى كأنَّه ينظُر اليك وإلى آخر* ثابت* شَطَر يَشْطُر* قال أبو على* كأنَّهُ يَقْسِم بَصَره شَطْرا هنا وشَطْرا هنا* ابن دريد* حَجَّمَ الرجلُ ـ فَتَح عينَيْه كالشاخص والعين جاحِمَة وبه سمى الرجلُ أحْجَمَ* صاحب العين* شَصَر بَصَرُه يَشْصِر شُصُورا ـ وهو أن تَنْقِلبَ العينُ عند نُزُول الموت* أبو عبيد* عيْناه تَزِرَّانِ فى رأسه ـ اذا توقَّدتا* الاصمعى* زَرَّ عينَيْه ـ وزرُّهما ضَيْقُهما* قال أبو على* قال أبو