ـ وهما مُبْتدآ ما انْحَدر من قصبة الأَنْف من جانِبَيْه* ابن دريد* الحِثْرِمة والحِثْرِبَة والخَوْرَمَة ـ أرْنَبة الأنفَ* أبو حاتم* الخَوْرَمةُ ـ مُقَدَّمة الأنف* ثابت* وفيه الغُرْضُوف ويقال الغُضْرُوف ـ وهو بين الرِّوْثة والقَصَبة رَقِيق ليس بلحم ولا عظم بينَ ذلك وقد تَقَدَّم فى الأذن وفيه الرَّقِيق ـ وهو مُسْتَرِقُّ المَنْخِر حيث لانَ من جانِبَيه وأنشد

مُغَالاة مُعَرَّضة ـ يقول ذَهَب طُولا وعَرْضا وقوله لم يُسْتَمل ذُو رقيقيها ـ يقول لم تُعْطَف على ولد فتَشَمّه* صاحب العين* الرَّانِفَة ـ طَرَف الرَّوثة* ثابت* وفيه المَنْخِرانِ وبعضهم يَقول المِنْخِران* سيبويه* قالوا مِنْخِر وهو اسم وليس كمِنْتِن والمِغِيرة لأنّ الميمَ فى هذين أصلُها الضمَّة وانما كسرتْ إتباعا للكسرة ـ وهما الخَرْقان اللذان يخرُج منهما النفَس* أبو حاتم* هما النُّخْرَتانِ* الأصمعى* النُّخْرة ـ مُقَدَّم الأنف* أبو عبيدة* هى ما بين المَنْخِريْن* ثابت* السَّمَّانِ ـ المَنْخِران والجمع سُمُوم وأنشد للكميت يصف فراخ القطاة

يعنى المَنَاقِر والسُّمُوم ـ ثُقَب الأذنَيْن والعَينينْ والمَنْخِرَين وفيه الخِنَّابَتانِ وهما حَرْفا المَنْخِرين عن يمين وشمال من عُرْض الأنف وهما وَحْشِيَّا الأنْف* صاحب العين* الخِنَّاب ـ الضَّخْمُ المَنْخِرِ والخِنَّابة ـ الأرْنَبة الضَّخْمةُ وأنشد

* أبو عبيد* الخِنَّابة ـ طَرَف الأَرْنبة من أعلاها بينها وبيْنَ النُّخْرة* أبو حاتم* الكِنْفِيرة والكِنْبِيرة ـ ما عَظُم من أرانِب الأُنُوف* ثابت* وفيه الوَتَرَة ـ وهو الحاجِزُ بين المَنْخِريْن* ابن السكيت* وَتِيرَةُ الأنف ـ حِجاب ما بين المَنْخِرين* ابن الأعرابى* فى الأَنْف الخَيَاشِيم ـ وهى العظام فيما بين