«يقال إنها أمّ تَأَبَّط شَرَّا» ما حَمَلْتُه وُضْعا أو تُضْعا ولا ولَدَتُه يتَنْا ولا أرْضَعْتُه غَيْلا ولا حَرَمْتُه قَيْلا(١) ولا أبَتُّه على مَأْقة* أبو عبيد* ولا أَبَتُّه تَئِقا ويقال مَئِقا وهو أجود الكلام فالوُضْع ما تَقَدَّم من الجَمْل فى مُقْبَل الحيض وحينئذ يقال حَمَلتْ به أمُّه سَهْواً أى على حيض واليَتْنُ أن تَخرج رجلاه قبل يديه
ابن السكيت* هو اليَتْنُ والأَتْنُ والوَتْن وهى امرأة مُوتِنٌ وقد أَيْتَنَتْ* أبو على* وأَوْتَنَت وآتَنَت وأصل اليَتْن القَلْب والعكس
قال وقال عيسى بن عمر* سألتُ ذا الرُّمَّة عن مسئلة فقال أتعرف اليَتْنَ قلت نعم قال فمسئلتُك هذه يَتْنٌ* أبو على* وربما سُمِّى الولد يَتْنا* ثابت* النِّكْسُ اليَتْن* ابن دريد* وليس بِثَبْتٍ
* أبو عبيد* والغَيْلُ أن تُرضعه على حَبَل* ابن السكيت* امرأة مُغْيِل ومُغِيل اذا سَقَتْ ولدها الغَيْل وهو اللبن على الحَمْل* ثابت* أَغْيَلت المرأةُ ولدَها وأغالته* سيبويه* لم يجئ أَغْيَلت الاعلى الاصل كما أن اسْتَحْوذ كذلك وكلاهما نادر
صاحب العين* اسم اللبن الغَيْل والغِيلة وفى حديث لقد هَمَمْت أن أنهى عن الغيلة ثم أُخبرت أن فارس والروم تفعل ذلك فلا يَضِيرهم * أبو عبيد* والمَئق من البكاء* ثابت* المَأْقة أن يشتدّ بكاء الصبىّ ويأخُذَ عليه نَشِيجٌ وقد مَئِق مَأَقاً والتَّئِق الممتلئُ غَضَبا وفى مثل من الامثال* أنْتَ تَئِق وأنا مَئِق فمتَى نَتَّفِق* يقول أنت ممتلئ غضبا وأنا حَدِيدٌ سريع البكاء* أبو زيد* امرأة مُرِدٌّ* اذا كانت فى مُعْظَم حملها* ثابت* فاذا اشتهت المرأة شيأ على حملها فهى وَحْمَى* سيبويه* الجمع وِحامٌ ووَحَامَى* ابن السكيت* امرأة وَحْمَى مشتهية على الحمل بَيِّنة الوِحام والوَحام والوَحَم وقد وَحِمَتْ وَحَما ووَحَّمناها وَلَها يعنى أعطيناها ما تَشَهَّتْه على ذلك* ثابت* والوَحَمُ الشئ الذى تشتهيه وأنشد * أَزْمان لَيْلَى عام لَيْلَى وَحَمِى* يقول ليلى هى التى تشتهيها نفسى* أبو عبيد* وفى المثل* وَحْمَى ولا حَبَل* ابن دريد* امرأة جامِعٌ* فى بطنها وَلَدٌ* أبو زيد* وقَصَره الأصْمَعى على الأتان من الوحش* ابن السكيت* ماتت المرأة بِجِمْع وجُمْع أى وولدُها فى بطنها وقيل اذا ماتت بِكْرا وقال هى منه بِجِمْع وجُمْع اذا كانت عذراء لم يَقْتَضَّها ومنه قولُ الدَّهْناء بنت مِسْحَل امرأة العَجَّاج للوالى حين نَشَزَتْ عليه «أَصْلَحَك اللهُ أنَا منه بجُمْع» * ثابت* فاذا دنت ولادتُها قيل أخَذها المَخَاض وقد مَخَضَتْ مَخَاضا ومُخضَت* ابن السكيت* وتَمَخَّضت* أبو حاتم* وهى ماخِضٌ* ابن السكيت* الطَّلْق وَجَعُ الولادة وقد طُلِقَتْ طَلْقا* ثابت* المَخَاضُ للناس
__________________
(١) قيلا القيل هو شرب اللبن وقت القائلة اه