بالمصدر* ثابت* افْلَعَطَّ الرجلُ ـ اشْتَدَّت جُعُودته فصارت كَشَعر الزِّنْجِ وأنشد

* ابن دريد* وهى القَلْعَطَة واقْلَعَدَّ ـ كافْلَعَطَّ* غيره* واقْلَعَتَّ* صاحب العين* الخُصْلَة ـ المجتَمِع من الشعر والجمع خُصَل وخَصَائِلُ* أبو زيد* الحَبِيكَة ـ كُلُّ طريقة من خُصَل الشعر والجمع حَبائِكُ وحُبُك* أبو عبيد* المُقَصَّب من الشعر ـ المُجَعَّد وأنشد

يَحْفِل لونَها ـ يَزِيده بياضا لِسَوادِه* ثابت* المُقَصَّب ـ الذى استدارت جُعُودته كالقَصَبة* أبو زيد* القَصَائِب ـ الشعر المُقَصَّب واحدتها قَصِيبة* ابن السكيت* القَصِيبة ـ شعر يُلْوَى لَيًّا حتى يتَرَجَّلَ ولا يُضْفر ضَفْرا* ثابت* لها قُصَّابتانِ ـ أى غَدِيرَتَانِ على وَجْهها وكل ذُؤَابة غَدِيرة والضَّفائر واحدتُها ضَفِيرة* ابن السكيت* ضَفَرت المرأةُ شَعَرها ولها ضَفِيرَتان وضَفْرانِ* صاحب العين* الضَّفِيرة ـ كُلُّ خُصْلة من الشعر على حِدَةٍ والجمع ضَفائِرُ والضَّفْر ـ نَسْجُك الشعرَ بَعضَه على بعض والضَّفْر ـ ما شَدَدْت به البَعِيرَ من الشعر المَضْفُور وجمعه ضُفُور* ثابت* الغُدَر ـ شعراتُ ما بين القَفا الى وَسَط العنق واحدتها غُدْرة* قال* وقال أبو زيد الضَّفائرُ للرِّجال دُونَ النساء والغَدَائِر للنساء وهى المَضْفُورة فان عُقِصَت فهى القُرُون وان أُرسلت مضفورةً فهى الغَدائِرُ واحدتُها غَدِيرة* أبو حاتم* القُرُونُ ما طال من الشعر وأنشد

عنَى بالغرابيب العِنَب الأسودَ وهو مما يُمَثَّل به الشعر* ابن السكيت* القَرْن الخُصْلة منه وهى من الصُّوف كذلك* صاحب العين* الفراميلُ ـ ما وَصَلت به الشعرَ من صُوف أو شعَرٍ* أبو زيد* العِقْصَة ـ القُرُون المَجْمُوعَة* أبو زيد* وهى ـ العَقِيصَة ولا يقال للرجُلِ عَقِيصَة* أبو زيد* جَمْع