والقَزَعَة ـ موضِع القَزَع وقد قَزَّعته ـ يعنى نَتَفْته* ثابت* القَنازِعُ الواحدةُ قُنْزعة وقُنْزُع ـ وهى كالذوائِب فى نَوَاحى الرأس منفرّقة وأنشد

أى مَرُّها عليه ومن الشعر العَنَاصِى ـ وهى بَقَايا شعر تَبْقى فى نواحى الرأس متفرّقةً غيْرَ متصلة الواحدة عُنْصوة* قال* وقال ابن الاعرابى عُنْصُوَة وعِنْصُوة وعَنْصُوة وأنشد

وقد تقدّم أنها الخصلة منه* أبو عبيد* تَصَوَّع الشعرُ ـ تفرَّقَ* ابن دريد* الشَّوَعُ ـ انتشارُ شعر الرأسِ وتفرّقُه حتى كأنه الشوك رجل أَشْوَعُ وامرأة شَوْعاءُ* ثابت* النَّزَع ـ أن يَنْحَسر الشعرُ عن جانِبَىْ ناصِيتَه يمينا أو شمالا رجل أَنْزَعُ بيِّنُ النَّزَعة* صاحب العين* النَّزَعتان ـ ما ينحسِر عنه الشعر من أعْلَى الجبِينَيْن حتى يَصْعَد فى الرأس والنَّزْعاء من الجباه ـ التى أَقْبَلَتْ ناصِيَتُها وارتفَعَ أعلَى شعر صُدْغِها* ثابت* ثم الجَلَحُ ـ وهو أن يَذْهَب من مقدَّمه شئ ثم الجَلَه ثم الجَلَا ـ وهو أكثر من ذلك ثم الصَّلَعُ ـ وهو ذَهَاب الشعرِ الى موضِعِ الدَّوَّارة* صاحب العين* الصَّلَع ـ ذَهابُ الشعر من مُقَدَّم الرأس وقد صَلِعَ صَلَعا وصَلَعَةً فهو أصْلَعُ وامرأة صَلْعاءُ والصَّلَعة والصُّلْعة والصِّلْعة ـ موضِعُ الصَّلَع* أبو عبيد* وهو الانْزَعُ والاجْلَحُ والاجْلَى والاجْلَهُ وقد نَزِعَ نَزَعا وجَلِح جَلَحاً* ثابت* رجل أجْلَى وامرأة جَلوْاءُ وجَلِهَ جَلَهًا* ابن السكيت* ومنه الجَلِيهَة ـ للموضِع تَجْلَهُ حصاه أى تُنَحِّيه* أبو زيد* الاجْلَه ـ الضَّخْم الجبهة المتأخِّر منابِتِ الشعرِ* ثابت* ولا يقال امرأة نَزْعاءُ ولا صَلْعاءُ* ابن دريد* رجل أصْلَجُ وأعْصَجُ ـ أصْلَعُ لغة مرغوبٌ عنها ورجل أسقَحُ ـ أصْلَع وهى السَّقَحة والصَّقَحة يمانية والاسْلَخُ ـ الاصْلَع فى بعض اللغات وقال شيخ دُمالِقٌ ـ أصلَعُ* السيرافى* الصَمَحْمَح ـ الاصلع* صاحب العين* الزِّبْرِقانُ ـ الخَفِيفُ اللحية والحَذَذُ ـ خِفَّةُ الشعر رجل أحَذّ ـ خفيف الشعر واللِّحية ولِحْية حَذَّاءُ ـ خَفيِفة ومنه القَطَاه الحَذَّاء ـ وهى الخفيفة