الجمع خِرَصة* ابن دريد* المِعْقاب والعُقَاب ـ سَيْر أو خيْط يُجْمع به طرَفَا حَلْقة القُرْط فى الأُذن* غيره* العَمْر ـ الشَّنْف* أبو زيد* الخُرْص ـ الحَلْقة التى تَكُون فى أُذُن الصبِىِّ أو الصبِيَّة أو المرأة فِضَّةً كانت أو ذهَبا أو حَدِيدا أو صُفْرا وجِمَاعه الخِرَصة والخُرْص ـ القُرْط بَحبَّة واحدة فى حَلْقة واحدة* ابن السكيت* ما يملك خُرْصا ولا خِرْصا* أبو عبيد* الخَوْق ـ حَلْقة القُرْط وقال مرة هو الحَلْقة من الذَّهَب والفِضَّة فَعَمَّ به* وقال* عَقَبْت الخَوْق ـ وهو أن يُشَدّ بعَقَب اذا خُشِى أن يَزِيغ وأنشد

* ابن السكيت* الحَلْقة من الذهب والفِضَّة ساكنَةُ اللام وكذلك الحَلْقة من القوْم وليس فى الكلام حَلَقَةٌ الا جمعَ حالِق* قال سيبويه* حَلْقة وحَلَق كقولهم فَلْكة وفَلَك أى إنها اسم الجمعِ لا جَمْع* وحكى اللحيانى فى حَلْقة الذَّهَب والفِضَّة ونحوِهما حَلَقة بفتح اللام وكان أبو على لا يُعْجبه نقلَ اللحيانى* ابن دريد* الخَربَصِيص ـ القُرْط* صاحب العين* القِلَادة ـ ما يُجْعَل فى العُنُق والجمع قَلائِدُ والمُقَلَّد ـ موضِع القِلادة* أبو عبيد* الكُرُوم ـ القلائِدُ واحدها كَرْم وأنشد

* تَباهَى بصَوْغٍ من كُرُوم وفِضَّة*

* أبو على* أراد بالصَّوغ المَصُوغ* ابن دريد* هى الكَرْمة* صاحب العين* الوَضَح ـ حَلْى من فِضَّة والجمع أوْضاح وفى الحديث أن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم أفادَ من يَهُودىٍّ قَتَل جُويْريةً على أوْضاح لها * ابن السكيت* التِّقْصار ـ قِلَادة لاصِقة بالعُنُق وأنشد

* ابن دريد* وهو أحَد ما جاء على تِفْعال* وقال صاحب العين* العِقْد ـ الخَيْط يُنْظَم فيه اللُّؤْلؤ والخَرَز والجمع عُقُود والمِعْقاد ـ الخَيْط يُنْظَم فيه الخَرَز فيجعلُ فى عُنُق الصبِىِّ* ابن السكيت* اللَّطُّ ـ العِقْد والطَّوْق ـ حَلْى يُجْعَل فى العُنُق وكلُّ شئ استدارَ طوْق كطَوْق الرَّحَى الذى يُدِير القُطْب ونحو ذلك* أبو زيد* وقد