الْوَحِيرة من النساءِ ـ القَصِيرة الدَّمِيمة وكذلك من الابل* ابن السكيت* الحُذَمة ـ القَصِيرة وأنشد
سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيُوتِ كَدَمَهْ |
|
اذا الخَرِيعُ العَنْقَفِير الحُذمه |
* يَؤُرُّها فَحْلٌ شَدِيد الضَّمْضَمَهْ* |
الكَدَمة ـ الحَرَكة والضَّمْضَمَة ـ أَخْذ شديدٌ أخَذَه فَضَمْضَمه ـ أى كَسَره والقُذَعْمِلَة ـ القَصِيرة الخَسِيسَة* قال أبو على* ومنه قولُهم ما عِنْده قُذَعْمِلَة أى شئٌ حَقِير* ابن السكيت* امرأة مُقَصِّدة ـ الى القِصَر ما هى والعِلْكِدُ القصِيرَة اللَّحِيمة الحَقِيرة القَلِيلة الخيرِ وأنشد
* وعِلْكِدٍ خَثْلَتُها كالجُفِّ*
الخَثْلة ـ رُبْض البَطْن وقد تقدم أنها العَجُوز وبه فَسَّر أبو العباس محمدُ بنُ يزيدَ هذا البيت والجُفُّ ـ سِقَاء مَقْطُوع الرأس* صاحب العين* الدَّرُوم ـ القَصِيرة القَبِيحة المِشْية* ابن السكيت* وهى الدَّرّامة والحَنْدلة والقَمَلِيَّة ـ القَصيرة وأنشد
من البِيضِ لا دَرَّامةٌ قَمَلِيَّةٌ |
|
اذا خَرَجَتْ فى يَوْمِ عِيدٍ تُؤَارِبُهْ |
أى تطلبُ الاْرْبَة ـ وهى الحاجةُ* أبو زيد* وهى القَمَلِيَّة والضَّكْضاكَةُ القَصِيرة* ابن دريد* القُرُنْبُضَة والحُرَنْقِفَة والقُفَرْنِيَة ـ القَصِيرة الزَّرِيَّة وأنشد
قُفَرْنِيَةٌ كأَنَّ بطُبْطُبَيْها |
|
وقنْفُعِها طِلاءَ الارْجُوانِ |
والزُّلُنْقُطَة ـ القَصِيرة الزَّرِيَّه وربَّما قيل للذَّكَر زُلُنْقُطَة* ابن السكيت* امرأةٌ وَأْنةٌ ـ مُقارِبةُ الخَلْق* أبو زيد* امرأة حُدُحَّة وحُذْحُذَةٌ وحُذْحُذُ وقِرْزَحْلة قَصِيرة* ابن دريد* امرأة حُذَمَة ـ قَصِيرة خَفِيفة* ابن السكيت* الكَرْزَم ـ القَصِيرة الأنْف* ابن الأعرابى* القُنْزُعَة ـ المرأة القَصِيرة والدِّعْفِصَة ـ الضَّئِيلة والجِلْبِحُ من النِّساء ـ الدَّمِيمة القَمِيئةُ والبَهِيرَة ـ الصَّغِيرة الخَلْقِ الضَّعِيفةُ* غيره* امرأة بَجْباجَةٌ ـ قَصِيرة* صاحب العين* امرأةٌ مَوْزُونةٌ ـ قَصِيرة* قال ابن جنى* امرأةٌ عَنْكَبٌ ـ قَصِيرة* قال*