قال ونظيره الهواجرِ فى قوله

وعليه أيضا وُجِّهَ قول الاعشى

* وُتْتَرك أَمْوالٌ عَلَيْها الخَوَاتِمُ*

أنه جمعُ خَتْمِ على أنه قد يكون جمع خانم أى آثار الخَوَاتِم حُذِف المضاف وان كان أبو الحسن لا يَرَى حذفَ المضاف مُطَّرِدا* أبو حنيفة* اذا كان مُبْتَدأُ الوادى من الجبل كان أَوَّله شِعَابًا بين اللِّهَبة* قال* وأعْلَى هذا الشِّعْبِ شِعَابٌ صِغَار تُسَمَّى الشِّحَاح لو صَبَبْتَ فى احداهن قِرْبةً أسالَتْها* قال* وتَدْفَع الشِّحَاحُ فى النَّوَاشِغ الواحدة ثاشغة وهى أضْخَم من الشِّحَاح ثُمَّ تَدْفَع النَّواشِغُ فى شِعاب هى أضخم منها تُسَمَّى التِّلَاع الواحدة تَلْعَة* ابن دريد* ورُبَّما سُمِّيت القِطعةُ من الارض المرتفعة تَلْعَةً والاوّل الاصل* أبو عبيد* التَّلْعة ـ ما انْهَبَطَ من الارض وقيل ـ ما تَرَدَّد فيه السَّيْلُ* أبو حنيفة* وهو مَكْرَمة* ابن السكيت* يقال للكَذَّابِ «لا يُوثَقُ بِسَيْلِ تَلْعته» وقد تقدّم* أبو حنيفة* ثم تَدْفَع التِّلَاع فى شِمال أو يمين فاذا اسْتَجْمَعْن سُمِّى مجموعُ ذلك الوادىَ وسُمِّى بطنه الابْطَحَ والحَمِيلَ وهو بَطْن المَسِيل ولا يُنْبت وسُمِّى ما فى بطنه من الحصباء البَطْحاء وقد انْبَطَح الوادى بهذا المكان ـ أى اسْتَوْسَع وبَطْحاؤه ـ تُرَابٌ لَيِّنٌ مما جَرَّتْه السُّيول* سيبويه* الجمع أَبَاطِح وبِطَاحٌ وبَطْحَاواتٌ غَلَبت الصفةُ غَلَبةَ الاسم* صاحب العين* الدافِعةُ ـ التَّلْعة من مَسايل الماء تَدْفَع فى تَلْعة أُخرى اذا جرى فتراه يتردّد فى مواضع فينبسط شيأ أو يستدير ثم يدفع فى أخرى أسفل منها وكلُّ واحدة منهما دافعةٌ ومَجْرَى ما بين كل دافعتين ـ مِذْنَبٌ وليس للمِدْنَبِ عَرْضٌ كعَرَّض الدافعة وأما قوله

فقيل أراد بالمَدْفَع اسمَ موضع* أبو حنيفة* وكلُّ دافعة حينئذٍ تَدْفَع فى الوادى يَجْرِى فيها سَيْلٌ من الجبل تُسَمَّى ـ الرَّحَبة والجمع الرِّحاب* قال* والرَّحَبة ـ مواضعُ مُتَواطئة فى الارض يَسْتَنْقِع فيها الماء وهى أَسْرَعُ الارض نباتا وأكثرُ ما تكون