* قال أبو حنيفة* قال ابن الاعرابى ويجوز التأنيث والتذكير والتثنية والجمع* وقال* بلد ماحِلٌ ومُمْحِل ومُحُولٌ ولا يقال الا أَمْحَلَ* وقال مرة* مَحُلَتْ ومَحَلَتْ وأَمْحَلَتْ* صاحب العين* أرضٌ مُحُولٌ حَمْلاً على المواضِع والقِطَع وأرضٌ مَحُول ومَحْلٌ وُصِفَت بالمصدر وأَمْحَلَ القومُ وأَمْحَلَ الزمانُ* ابن الاعرابى* القَحْطُ كالمَحْلِ يقال أَقْحَطْنا وقَحِطْنا وأَقْحَطَت الارضُ وقَحَطَتْ وقَحِط المَطَرُ وقَحَطَ قُحُوطًا وكَحَطَ وأَكْحَطَ ـ اذا انْقَطَع وأنشد

وقد تقدّم عامة ذلك فى المطر وأَعَدْتُه هنا لمكان الارض* أبو عبيد* أرض عُقْرٌ وفِلٌّ ـ كِلْتاهما لم تُمْطَر* ابن السكيت* أرضٌ فِلٌّ وفَلٌّ وأرَضُون أَفْلَالٌ مثلها وقد أَفْلَلْنا ـ وَطِئْنا أرضًا فِلًّا* أبو حنيفة* الفِلُّ ـ التى لم تُمْطَر وان كان بها نَبْتٌ عامِىٌّ وانما سُمِّيَتْ فِلًّا لان العَطَش فَلَّها فأَذْهَب حُسْنَها وقد أَفَلَّت الارضُ ـ صارت فِلًّا وأنشد

أَقْوَى ـ أَوْحَشَ فلا أَنِيسَ به* الأحمر* أرضٌ جَمَادٌ ـ لم تُمْطَر* أبو عبيد* الخَطِيطَةُ ـ الارضُ التى لم تُمْطَر بين أرضين مَمْطُورَتَيْن* ابن السكيت* أرضٌ خَطِيطَةٌ وأرَضُونَ خَطَائط ـ اذا لم يُصِبْها مَطَرٌ وأَجْدَبَتْ* أبو حنيفة* الخَطِيطَة والخِطُّ ـ الارض التى لم يُصِبْها مطر وقد مُطِر ما حَوْلَها* أبو عبيد* القَوَايه والخَوْبَةُ كالخَطِيطة* غيره* الصَّلَّةُ كالخَطِيطة وقيل هى ـ الارض اليابسة وقيل هى ـ الارضُ ما كانت كالسَّاهِرة والجمع صِلَال وقد تقدّم أن الصَّلَّة الارض ما كانت* أبو عبيد* أرض مَجْرُوزة وجُرُزٌ ـ اذا لم يُصِبْها مطرٌ وقيل هى ـ الارض التى قد أُكِل نباتُها* أبو حنيفة* كذلك قال وجمعُ الجُرُزِ أَجْراز وأنشد

يعنى أن دوام السير والجَدْب أَذْهَب ثَمَائِلها وطَوَى بطونَها والنَّحْزُ الضرب بالاعْقاب لِتَسير* قال* وفيها أربع لغات جُرْزٌ وجُرُزٌ وجَرْزٌ وجَرَزٌ وقد أَجْرَزَتِ الارضُ