ومن تقييد كفر الشاكّ في غير واحد من الأخبار بالجحود فلا يشمل ما نحن فيه ،

______________________________________________________

فرددت عليه ثلاث مرات ، فاستبنت في وجهه الغضب» (١).

وعن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : «بني الكفر على أربع دعائم : الفسّق ، والغلوّ ، والشّك ، والشبهة» (٢).

وعن أبي إسحاق الخراساني قال : «كان أمير المؤمنين عليه‌السلام يقول في خطبته : لا ترتابوا فتشكوا ، ولا تشكوا فتكفروا» (٣) ، والى غير ذلك.

(ومن تقييد كفر الشاكّ في غير واحد من الأخبار بالجحود فلا يشمل ما نحن فيه) مثل ما عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : «كلّ شيء يجرّه الإقرار والتسليم فهو إيمان ، وكلّ شيء يجرّه الانكار والجحود فهو الكفر» (٤). وعن زرارة عن أبي عبد الله عليه‌السلام : «لو انّ العباد إذا جهلوا وقفوا ولم يجحدوا ، لم يكفروا» (٥).

وعن محمد بن مسلم قال : «كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام جالسا عن يساره وزرارة عن يمينه ، فدخل عليه أبو بصير فقال : يا أبا عبد الله ما تقول فيمن شكّ في الله؟ فقال : كافر يا أبا محمّد ، قال : فشكّ في رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ فقال : كافر ، قال : ثم التفت إلى زرارة فقال : إنّما يكفر إذا جحد» (٦).

__________________

(١) ـ الكافي (اصول) : ج ٢ ص ٣٨٧ ح ١١.

(٢) ـ الكافي (اصول) : ج ٢ ص ٣٩١ ح ١.

(٣) ـ الكافي (اصول) : ج ١ ص ٤٥ ح ٦ وج ٢ ص ٣٩٩ ح ٢ ، بحار الانوار : ج ٢ ص ٣٩ ب ٩ ح ٦٩.

(٤) ـ الكافي (اصول) : ج ٢ ص ٣٨٧ ح ١٥.

(٥) ـ الكافي (اصول) : ج ٢ ص ٣٨٨ ح ١٩ ، المحاسن : ص ٢١٦ ح ١٠٣ ، وسائل الشيعة : ج ٢٧ ص ١٥٨ ب ١٢ ح ٣٣٤٧٤.

(٦) ـ الكافي (اصول) : ج ٢ ص ٣٩٩ ح ٣.