وهذه هى الأحرف كما ذكرها أبو بكر السجستانى :

١ ـ كانت فى البقرة (لم يتسن) فغيرها (لَمْ يَتَسَنَّهْ) الآية : ٢٥٩ ، وأحب أن أعقب أن ابن مسعود قرأ (لم يتسن) والأصل فيها (يتسنن). فقلبت لأن الثانية حرف علة ، كما فى : تقضض ، وتقضى. وقرأ حمزة والكسائى بحذف الهاء فى الوصل ، على أنها هاء السكت ، وقرأ باقى السبعة بإثبات الهاء فى الوصل والوقف ، على أنها أصلية. وقرأ أبى (لم يسنه) بإدغام التاء فى السين.

٢ ـ وكانت فى سورة المائدة : (شريعة ومنهاجا) فغيره (شِرْعَةً وَمِنْهاجاً) الآية : ٤٨.

وأحب أن أعقب أن هذه لم يقرأ بها أحد من القراء.

٣ ـ وكانت فى سورة يونس : (هو الذى ينشركم) فغيره : (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ) الآية : ١٠.

وأحب أن أعقب أن (يبشركم) قراءة ابن عامر ويزيد بن القعقاع ، «وينشركم» ، أى يحييكم.

٤ ـ وكانت فى سورة يوسف (أنا آتيكم بتأويله) فغيرها : (أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ) الآية : ٤٥.

وأحب أن أعقب أن هذه ، لم يقرأ بها أحد من القراء.

٥ ـ وكانت فى سورة المؤمنون : (سَيَقُولُونَ لِلَّهِ) فغيرها : (سيقولون الله) الآيتان : ٨٧ ، ٨٩.

وأحب أن أعقب أن الأولى هى القراءة المشهورة ، وقرأ بالثانية أبو عمرو ، ويعقوب.

٦ ، ٧ ـ وكانت فى سورة الشعراء : (مِنَ الْمُخْرَجِينَ) الآية : ١١٦ ، فغيرها. (مِنَ الْمَرْجُومِينَ) و (مِنَ الْمَرْجُومِينَ) الآية : ١٦٧ ، فغيرها (مِنَ الْمُخْرَجِينَ).

وأحب أن أعقب أن هذه وتلك هما القراءتان المشهورتان.

٨ ـ وكانت فى سورة الزخرف : (معايشهم) فغيرها : (مَعِيشَتَهُمْ) الآية : ٣٢.

وأحب أن أعقب أن هذه هى القراءة المشهورة ، ولم يقرأ بالأولى أحد من القراء.