وقال أبو مسلم : استقاموا على ما توجبه الربوبية.

وعن عمر : استقاموا على الطاعة ولم يروغوا روغان الثعلب.

وعن أبي بكر : لم يشركوا به.

وفي الحديث عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنه قال : «لعن الله اليهود قالوا : ربنا الله ، ثم لم يستقيموا ، وقالوا : عزير ابن الله ، ولعن الله النصارى قالوا : ربنا الله ، ثم لم يستقيموا ، قالوا : المسيح بن الله ، ولعن الله المشركين ، قالوا : ربنا الله ، ثم لم يستقيموا ، قالوا : الملائكة بنات الله ، ورحم الله أمتي قالوا : ربنا الله ، ثم استقاموا ، ولم يشركوا به».

وعن ابن عباس : استقاموا على أداء فرائضه.

وعن مجاهد وعكرمة : استقاموا على شهادة لا إله الله حتى لحقوا بالله.

وعن الربيع : أعرضوا عما سوى الله.

وقيل : استقاموا فعلا كما استقاموا قولا.

وقيل : استقاموا إسرارا كما استقاموا إقرارا ، ولبعضهم : استقاموا بالوفاء على ترك الجفاء ، تنزل الملائكة بالرضاء ألا تخافوا من العناء ، ولا تحزنوا من الفناء ، وأبشروا بالبقاء.

ولبعضهم : لا تخافوا يا أهل الاستقامة ولا تحزنوا فلكم الكرامة ، وابشروا بدار السلامة.

ولبعضهم : لا تخافوا يا أهل الإيمان ، ولا تحزنوا وأنتم أهل الفرقان ، وابشروا بدار الرضوان.

قيل : وبشرى المؤمنين في ثلاثة مواضع : عند الموت ، وعند القبر ، وعن البعث.