جواز كلام النساء للرجال لا على وجه الخضوع ، كما روي أن فاطمة عليه‌السلام كانت تكلم الرجال ، وعائشة ـ رضي الله عنها ـ تفتي.

قوله تعالى :

(وَقَرْنَ) قراءة نافع وعاصم ـ بفتح القاف ـ وذلك أمر بالحجبة ، وقراءة الأكثر ـ بكسر القاف ـ وذلك أمر بالوقار في البيوت.

قوله تعالى : (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) [الأحزاب : ٣٣]

قال في الكشاف : وأراد القديمة التي يقال لها : الجاهلية الجهلاء ، وهي الزمن الذي ولد فيه إبراهيم ، كانت المرأة تلبس الدرع من اللؤلؤ وتمشي وسط الطريق تعرض نفسها على الرجال.

وقيل : ما بين آدم ونوح ، وقيل : ما بين إدريس ، ونوح ، وقيل : زمن داود ، وسليمان ، والجاهلية ما بين عيسى ومحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

قال : ويجوز أن يريد بالأولى ما قبل الإسلام ، والأخرى ما بعده من الفسوق والفجور.

قوله تعالى

(وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ) [الأحزاب : ٣٥]

قيل : الخاشع المتواضع لله بقلبه وجوارحه.

وقيل : الذي إذا صلى لم يعرف من عن يمينه وشماله ، والمتصدق الذي يزكي ماله ، ولا يبخل بالنفل.

وقيل : من تصدق في كل اسبوع بدرهم فهو من المتصدقين ، ومن صام البيض في كل شهر فهو من الصائمين.

قوله تعالى

(وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيراً) [الأحزاب : ٣٥]