٢٤٩ / ٣٩ ـ عنه : عن أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم ، عن بكّار ، عن جابر ، عن أبي عبد الله (١) عليه‌السلام ، [قال :] «هكذا نزلت هذه الآية : ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به في عليّ لكان خيرا لهم» (٢).

٢٥٠ / ٤٠ ـ عنه : عن عليّ بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن أبي طالب ، عن يونس بن بكّار ، عن أبيه ، [عن جابر] ، عن أبي جعفر عليه‌السلام : «(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ) في عليّ (لَكانَ خَيْراً لَهُمْ)» (٣).

٢٥١ / ٤١ ـ العيّاشي : بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام : «(وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) للإمام تسليما و (اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ) رضا له (ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ) أن أهل الخلاف (فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ) يعني في عليّ عليه‌السلام» (٤).

الإسم الثاني والستون ومائة : إنّه من المصدقين.

[الإسم] الثالث والستون ومائة : من الشهداء.

[الإسم] الرابع والستون ومائة : ومن الصالحين ، في قوله تعالى : (وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً)(٥).

__________________

(١) في المصدر : أبي جعفر عليه‌السلام.

(٢) الكافي ١ : ٤٢٤ / ٦٠.

(٣) الكافي ١ : ٤١٧ / ٢٨.

(٤) تفسير العيّاشي ١ : ٢٥٦ / ١٨٨.

(٥) النساء ٤ : ٦٩.