وقوله تعالى : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ)(١) ، معناه عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
وقوله تعالى : (إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ* عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)(٢).
وقوله تعالى : (لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)(٣) ، ومعناه عن حبّ عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٤).
أحببت : أن أجمع ما وقفت عليه من ذكر أسمائه عليهالسلام وأسماء بنيه الأئمّة الأحد عشر عليهمالسلام ، والعدد على أسمائه عليهالسلام من القرآن بالرواية عن أهل البيت عليهمالسلام.
وربما جاءت الرواية من طريق مخالفيهم في ذلك : وأذكر ما ذكره عليّ بن إبراهيم في تفسيره منسوب إلى مولانا وإمامنا أبي عبد الله جعفر بن محمّد الصّادق عليهماالسلام.
وربما جاء عن ابن عبّاس وهو تلميذ مولانا وإمامنا سيّد الأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
واعلم ، ان الاسم في القرآن قد يأتي باختصاصه به عليهالسلام ، وقد يكون مع بنيه الأئمّة الأحد عشر عليهمالسلام ، فيؤخذ اسمه عليهالسلام ممّا أطلق من اللفظ عليهم فإنّه قد يأتي اللفظ مشتركا بينه وبينهم وينسب إليه عليهالسلام كما مرّ في قوله تعالى : (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) ، قال : المنذر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعليّ بن أبي طالب الهادي مع أن الآية فيه وفي الأحد عشر من ولده عليهمالسلام.
ومثل ما يأتي في الفائدة الثانية من قوله عليهالسلام : وأنا المحسن يقول الله
__________________
(١) يس ٣٦ : ١٢.
(٢) يس ٣٦ : ٣ ، ٤.
(٣) التكاثر ١٠٢ : ٨.
(٤) ... الفضائل لابن الشاذان : ١٧٤.