قوله تعالى : (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ)(١) الآية.
٧٠٠ / ٢ ـ ابن بابويه ، قال : حدّثنا أبو محمّد عمّار بن الحسين الأسروشني (٢) ، قال : حدّثني عليّ بن محمّد بن عصمة ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد الطبري بمكّة ، قال : حدّثنا أبو الحسن بن أبي شجاع البجلي ، عن جعفر بن محمّد (٣) الحنفي ، عن يحيى بن هاشم ، عن محمّد بن جابر ، عن صدقة بن سعيد ، عن النّضر بن مالك ، قال : قلت للحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهمالسلام : يا أبا عبد الله ، حدّثني عن قول الله عزوجل : (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ). قال : «نحن وبنو أميّة ، اختصمنا في الله عزوجل ، قلنا : صدق الله ؛ وقالوا : كذب الله ؛ فنحن وإيّاهم الخصمان يوم القيامة» (٤).
٧٠١ / ٣ ـ محمّد بن العبّاس : عن إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ، عن حجّاج بن المنهال ، بإسناده عن قيس بن [سعد بن] عبادة ، عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، أنّه قال : «أنا أوّل من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن» ، وقال قيس : وفيهم نزلت : (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) وهم الذين تبارزوا يوم بدر ، عليّ عليهالسلام وحمزة وعبيدة وشيبة وعتبة والوليد (٥).
٧٠٢ / ٤ ـ الشيخ في (أماليه) ، قال : أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد ، قال : حدّثنا أبو بكر أحمد بن إسماعيل بن ماهان (٦) ، قال :
__________________
(١) الحج ٢٢ : ١٩.
(٢) منسوب إلى أسروشنة : بلدة وراء سمرقند دون سيحون كما في أنساب السمعاني ١ : ١٤١ ، معجم البلدان ١ : ١٧٧ ، وفي معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٥١ الأشروسي.
(٣) في المصدر : جعفر بن عبد الله.
(٤) الخصال ١ : ٤٢ / ٣٥.
(٥) تأويل الآيات ١ : ٣٣٤ / ٣.
(٦) في المصدر : هامان.