بن أبي طالب سبع سنين ، وذلك أنّه لم يؤمن بي ذكر قبله ، وذلك قوله تعالى : (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ) ، (وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ)(١)» (٢).

١٠٥٠ / ٨ ـ هارون بن الجهم وجابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا) : «من ولاية جماعة وبني أميّة» (وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ) : «آمنوا بولاية عليّ عليه‌السلام ، وعليّ هو السبيل» (٣).

وباقي الروايات في الآية تؤخذ من كتاب البرهان.

الإسم الرابع والسبعمائة : من الآيات ، في قوله تعالى : (يُرِيكُمْ آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً)(٤).

١٠٥١ / ٩ ـ عليّ بن إبراهيم : (هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ) يعني الأئمة الذين أخبر الله ورسوله بهم.

الإسم الخامس والسبعمائة : انّه من عباده ، في قوله تعالى : (يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ)(٥).

١٠٥٢ / ١٠ ـ عليّ بن إبراهيم ، قال : روح القدس ، وهو خاصّ لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

__________________

ـ القسطنطينية.

الاستيعاب ٢ : ٤٢٤ / ٦٠٠ ؛ وقعة صفّين : ٣٦٧ ؛ رجال الطوسي : ١٨ / ٢ و ٤٠ / ١ ؛ الخلاصة : ٦٥ / ٣ ؛ اسد الغابة ٢ : ٨٠ ؛ تهذيب التهذيب ٣ : ٩٠ / ١٧٤ ؛ أعيان الشيعة ٦ : ٢٨٣ ؛ معجم رجال الحديث ٧ : ٢٣ / ٤١٨٠ و ٢١ / ١٣٩٢٨.

(١) الشورى ٤٢ : ٥.

(٢) مناقب ابن شهر آشوب ٢ : ١٦.

(٣) مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ٧٢.

(٤) المؤمن ٤٠ : ١٣.

(٥) المؤمن ٤٠ : ١٥.