البصرة» (١).

قلت : (وَالْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ)(٢) ، قال : «أولئك قوم لوط ، أئتفكت عليهم ، انقلبت عليهم» (٣).

الإسم الثاني والعشرون وثمانمائة : (وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ).

١٢٠٦ / ٦ ـ [وعنه :] ، قال : في رواية أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام : «فكان الواجب على أمير المؤمنين عليه‌السلام أن يعدل فيهم حيث كان ظفر بهم كما عدل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في أهل مكّة» إلى آخره (٤).

[الإسم] الثالث والعشرون وثمانمائة : في قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ).

١٢٠٧ / ٧ ـ عليّ بن إبراهيم : لمّا نزلت هذه الآية (وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا) الآية ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : منكم من يقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل ، فسأل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من هو؟ قال : خاصف النعل ، وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام يخصف نعل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٥)(٦).

الإسم الرابع والعشرون وثمانمائة : انّه أخو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، في قوله تعالى : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ)(٧) الآية.

١٢٠٨ / ٨ ـ الشيخ الطوسي في (مجالسه) ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدّثنا أبو حامد محمّد بن هارون ، وأحمد بن عبيد الله بن محمّد بن

__________________

(١) في المصدر زيادة : هي المؤتفكة.

(٢) التوبة ٩ : ٧٠.

(٣) الكافي ٨ : ١٨٠ / ٢٠٢.

(٤) الكافي ٨ : ١٨٠ / ٢٠٢.

(٥) في المصدر : خاصف النعل يعني أمير المؤمنين عليه‌السلام.

(٦) الكافي ٥ : ١٦ / ١.

(٧) الحجرات ٤٩ : ١٠.