١٢٥٣ / ٧ ـ عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثنا أحمد بن عليّ ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام ، عن قول الله عزوجل : (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) ، قال : «قال الله تعالى : فبأيّ النعمتين تكفران ، بمحمّد أم بعليّ» (١).

١٢٥٤ / ٨ ـ محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، رفعه إلى جعفر بن محمّد عليهما‌السلام (٢) ، في قول الله عزوجل : (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) : «أبا لنبيّ أم بالوصيّ [تكذّبان]؟ نزلت في (الرحمن)» (٣).

وسيأتي ان شاء الله تعالى في الآية الآتية مثل ذلك.

الإسم الثاني والستون وثمانمائة : انّه ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المشرقين ، في قوله تعالى : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)(٤).

١٢٥٥ / ٩ ـ عليّ بن إبراهيم ، قال : وفي رواية سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) قال : «المشرقين : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأمير المؤمنين عليه‌السلام ، والمغربين : الحسن والحسين عليهما‌السلام ، [وفي] وأمثالهما تجري» (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) ، قال : «برسول الله وأمير المؤمنين عليهما‌السلام» (٥).

الإسم الثالث والستون وثمانمائة : انّه عليه‌السلام وفاطمة عليها‌السلام البحرين ، في قوله

__________________

(١) تفسير القمّي ٢ : ٣٤٤.

(٢) (إلى جعفر بن محمّد عليهما‌السلام) ليس في المصدر.

(٣) الكافي ١ : ٢١٧ / ٢.

(٤) الرحمن ٥٥ : ١٧.

(٥) تفسير القمّي ٢ : ٣٤٤.