الْبَحْرَيْنِ) عليّ وفاطمة عليهما‌السلام (بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ) ، قال : النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ) ، قال : الحسن والحسين عليهما‌السلام (١).

١٢٦١ / ١٥ ـ وعنه : عن عليّ بن مخلد الدهّان ، عن أحمد بن سليمان ، عن إسحاق بن إبراهيم الأعمش ، عن كثير بن هشام ، عن كهمس بن الحسن ، عن أبي السّليل ، عن أبي ذرّ رضى الله عنه ، في قوله عزوجل : (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ) ، قال : عليّ وفاطمة عليهما‌السلام ، (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ) الحسن والحسين عليهما‌السلام ، فمن رأى مثل هؤلاء الأربعة : عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم‌السلام؟ ولا يحبّهم إلّا مؤمن ، ولا يبغضهم إلّا كافر ، فكونوا مؤمنين بحبّ أهل البيت ، ولا تكونوا كفّارا ببغضهم فتلقوا في النار (٢).

والروايات بهذا المعنى كثيرة مذكورة في كتاب البرهان.

الإسم الخامس والستون وثمانمائة : (يَلْتَقِيانِ).

الإسم السادس والستون وثمانمائة : (بَيْنَهُما بَرْزَخٌ).

الإسم السابع والستون وثمانمائة : انّه من الوجه ، في قوله تعالى : (وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ)(٣).

١٢٦٢ / ١٦ ـ عليّ بن إبراهيم في معنى الآية ، قال : قال عليّ بن الحسين عليهما‌السلام : «نحن الوجه الذي يؤتى الله منه» (٤).

١٢٦٣ / ١٧ ـ ابن بابويه ، قال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن عبد السّلام بن

__________________

(١) تأويل الآيات ٢ : ٦٣٦ / ١٣.

(٢) تأويل الآيات ٢ : ٦٣٦ / ١٤.

(٣) الرحمن ٥٥ : ٢٧.

(٤) تفسير القمّي ٢ : ٣٤٥.